Назад

​​Экология, феминизм, ирония, астрология, череда убийств в глухой деревеньке...

Описание:
​​Экология, феминизм, ирония, астрология, череда убийств в глухой деревеньке - соединяем и получаем в меру остросюжетный детектив «Веди свой плуг по костям мертвецов» от моей любимой польской писательницы Ольги Токарчук. Главная героиня - одинокая женщина лет пятидесяти, точную цифру не найти. Живет в польской глуши на границе с Чехией. Связь там ловит только в определенных местах, вокруг одни сугробы да соседи-охотники. Их то пани Душейко всем сердцем и ненавидит - у неё с этим миром особенная связь и каждое убийство косули или лисицы для неё все равно, что кончина ближайшего родственника. Но однажды приходят и хорошие новости - ряды охотников порядком сократились: мрут один за другим при загадочных обстоятельствах. У Душейко, конечно, есть своя теория - животные начали мстить. Она не стесняется поделиться этой мыслью с полицейскими, но те крутят пальцем у виска и смеются. Но поверьте, веселье в этой местности быстро сойдёт на нет. Как и ваше желание поскорей узнать, кто же убийца. Это хоть и детектив по форме, но все самое интересное Токарчук спрятала где-то между очередным мертвым телом и ордером на арест предполагаемого убийцы. Душейко видит мир по-особенному и рада поделиться своими гипотезами, не только по поводу очередного трупа. Вот одна из моих любимых ее теорий: «Официальные имена и фамилии просто бессмысленны. Никто их не помнит, настолько они оторваны от личности и банальны, потому что ничем ее не напоминают. К тому же, каждое поколение имеет собственную моду и на тебе, ни с того, ни с сего, всех зовут Малгожата, Патрик или, не дай Бог, Янина. Поэтому я стараюсь никогда не использовать имен и фамилий, а использую прозвища, которые приходят в голову сами, когда мы впервые кого-то видим. Я уверена, что это самый правильный способ использования языка, совсем не похожий на жонглирование словами, лишенными значений. <...> Мне кажется, каждый из нас видит другого Человека по-своему, поэтому имеет право дать ему имя, которое он считает соответствующим и подходящим. Таким образом, мы становимся многоименными. У нас столько имен, со сколькими людьми мы общаемся. Я назвала Сверщинского Матогой и думаю, это прозвище хорошо передавало его Сущность и Свойства». На фото: сама Токарчук на фоне собаченьки (Ela Lempp / Facebook) детектив зарубежнаялитература https://telegra.ph/file/e8e299f7bdb52272889af.jpg

Похожие статьи

​ Почему «Рассказ служанки» Маргарет Этвуд — хороший роман, но плохая...
​ Почему «Рассказ служанки» Маргарет Этвуд — хороший роман, но плохая...
​ Почему «Рассказ служанки» Маргарет Этвуд — хороший роман, но плохая антиутопия? «Рассказ служанки» — антиутопический роман канадской писательницы Маргарет Этвуд, также экранизированный в одноимённом телесериале. События романа происходят в республике Галаад, где социальная система полностью модернизирована, а большинство женщин абсолютно бесправны и ограничены единственной функцией — продолжение рода. Служанки являются собственностью Командоров и их жён, поскольку по неизвестным причинам жены утратили репродуктивную функцию и нуждаются в суррогатных матерях. С точки зрения художественной ценности роман действительно хорош. Автор неплохо раскрывает устройство нового мира через поток сознания главной героини — служанки Фредовой. Правда, мне было немножко смешно, когда в аннотации я прочла, что «этот роман — убедительная панорама будущего, которое может начаться уже завтра». Я равнодушна к современному феминизму, но сомневаюсь в том, что женщины спустя две тысячи лет борьбы отдадут хотя бы треть своих прав. Но речь о другом. Почему «Рассказ служанки» — слабая антиутопия? Начнём с того, что в любой уважающей себя антиутопии есть три главных вопроса: как мы пришли к данной системе, почему эта система исправно функционирует и как она отражается на главном герое повествования, то есть иными словами какую боль она вскрывает. Давайте попробуем ответить на эти вопросы в контексте оруэльского «1984». Ответ на вопрос номер один — холодная платоническая война между мнимыми государствами. Ответ на вопрос номер два — тотальный надзор и жесткий кабинетный контроль за каждой ячейкой системы вплоть до утренней зарядки и продуктов продовольствия. Ответ третий — страх управляет человеком. Да, мир Оруэлла ужасен, но в нем есть холодная обезоруживающая логика, построена на сумме внешних факторов и внутреннего устройства психики человека. А что же не так с социальной инженерией романа Маргарет Этвуд? Ответ — почти все. Если мы захотим ответить на первый вопрос антиутопии, учитывая повествование романа «Рассказ служанки» — как мы пришли к данной системе, — то вынуждены сказать, что религиозные фанатики захватили Новую Англию и создали на ее месте собственную тоталитарную «республику» в то время как остальной мир живёт как прежде. Это ли не абсурд? Если мы захотим ответить на второй вопрос антиутопии — почему эта система исправно функционирует, — ответ также будет несуразным. В один день у всех женщин просто отняли права, а новая система никаких толковых рычагов власти не имеет: служанки могут сбежать, в новой республике существуют публичные дома, да и сами Командоры не особо поддерживают текущую социальную иерархию. Всем вроде бы заправляют жены Командоров, но де факто власти у них нет — кроме того, они часто болеют и физически очень слабы для того, чтобы иметь настоящее влияние в созданном обществе. Ответ на третий вопрос — какую боль вскрывает данная система и что может принести в голову читателю — также будет невразумительным. Не совсем понятно, что именно хотела донести автор и как этот общественный строй влияет на индивида. Итого, скромное резюме: книга хороша, атмосфера и стиль автора очень достойны, читайте на здоровье, но не нужно на основе романа «Рассказ служанки» строить представление об антиутопии как жанре. https://telegra.ph/file/e764d0f1c4063f2dc1dc5.jpg
6016 

29.12.2020 12:47

«Сила» Наоми Алдерман «Фантом Пресс», перевод Анастасии Грызуновой Женщины...
«Сила» Наоми Алдерман «Фантом Пресс», перевод Анастасии Грызуновой Женщины кастрируют, насилуют, бьют, унижают и убивают мужчин. Звучит как страшный сон антифеминиста и это он и есть. Многие из вас наверняка сталкивались с мифом, что все феминистки ненавидят мужчин? Английская писательница Наоми Алдерман создала роман, основанный на страхах неправильно понятого равенства. В созданном ею мире сначала девочки-подростки, а потом и женщины всех возрастов при до конца не выясненных обстоятельствах становятся очень сильными. У них между лопаток появляется спецорган, который позволяет поражать мощными электрическими разрядами кого угодно: они выбирают ближайших угнетателей - мужчин. О первом десятилетии после величайшего гендерного переворота нам рассказывают не от первого лица, а в пересказе Нила Адама Армона. Мы видим рукопись его исторического романа, что был написан спустя 5000 лет после описываемых событий при тотальном матриархате. В своей книге он использует свидетельства репортера Тунде, а также истории Матери Евы (это такой аналог Иисуса, только прославляет не Отца, а Мать), сильной воительницы Рокси, будущей президентки США Марго и ее дочери Джоселин. До официальной публикации своего опуса мужчина просит совета у Наоми, своей более опытной и влиятельной коллеги. Она максимально вежливо ставит под сомнение почти все его ключевые аргументы: Нил ты там пишешь про мужчин-солдат, которые якобы когда-то существовали, но всем известно, что предназначение мужчины быть хранителем очага. В конце концов Наоми предлагает Нилу подписать свой исторический роман женским псевдонимом и дело с концом. Из таких вот гендерных стереотипов (только в мужскую сторону) и создана «Сила». В этом и весь плюс романа лично для меня - в этих ловких перевертышах, будто играешь в игру «Угадай какой стереотип мы здесь спрятали». Но если отойти от дискриминационных перестановок, то антиутопия Алдерман - это ещё и высказывание против однозначности этого мира. Это только кажется, что если не патриархат, то обязательно матриархат, а если не мужчины, то женщины должны получить полную власть (и то, как мы понимаем не все женщины, а только привилегированные - электросила у всех разного уровня, не всех учат ее контролировать и так далее). «Слушай, друг на друга не похожи даже камни, так с чего вы взяли, будто можно навешивать простые ярлыки на людей и считать, что теперь вам все ясно» Ясно, кстати, в основном только с причинами патриархата/матриархата. Одинаково чудовищно герои и с той, и с другой стороны поступают, «потому что могли». По началу молнии может и летят вполне заслуженно в насильников и убийц, но силе этого мало. В романе Алдерман направить ее на подчинение оказалось проще, чем на мир во всем мире. А если вы встречали те прекрасные книги, где все живут при комфортном и счастливом матриархате или в ещё более невероятном тотальном равенстве - напишите мне! Я что-то слышала только про Herland, но вдруг есть что-то ещё. роман феминизм антиутопия зарубежнаялитература
6030 

04.11.2020 13:34

«Девушка, женщина, иная» Бернардин Эваристо Я впервые услышала о Бернардин...
«Девушка, женщина, иная» Бернардин Эваристо Я впервые услышала о Бернардин Эваристо в октябре прошлого года, когда она вместе с Маргарет Этвуд получила Букеровскую премию вопреки правилам. В истории этой награды она первая чернокожая лауреатка и первый автор из Британии. В оригинале роман называется «Girl, Woman, Other» и более четко состав действующих лиц и не опишешь. Всего их двенадцать и все они редкие в английской литературе главные герои – чернокожие женщины (и одна небинарная персона) в возрасте от 19 до 93 лет. Они либо иммигрантки, либо дочери иммигранток из Нигерии, Барбадоса, Эфиопии. Все взаимосвязаны между собой - родственницы, подруги, любовницы, одноклассницы, коллеги. Большая часть из них приглашена на премьеру спектакля об африканских амазонках в Национальном театре, где им предстоит встретиться в финале. Несмотря на общий опыт, связанный в первую очередь с происхождением, героини обладают разными взглядами и набором привилегий. Само понятие привилегии - это, пожалуй, самая шаткая в романе категория. Вот как рассуждает однокурсница одной из главных героинь: Обама менее привилегированный, чем какой-нибудь белый подросток, деревенщина, живущий в трейлере, которого воспитывает мать-одиночка, а отец сидит в тюряге? Или страшный инвалид более привилегированный, чем сириец, которого пытали на родине, и он попросил политического убежища? Студентка Язз, учительница Шерли, пожилая фермерша Хэтти, театральная постановщица Амма, мать-одиночка ЛаТиша и другие - не агитационные листовки, не ходячие стереотипы. Они, путешествуют по этому миру с индивидуальным набором возможностей и ограничений. У кого-то поклажа будет полегче, у кого-то потяжелей, но двух идентичных не найти. В этом мире многие вещи хотят казаться определяющими буквально все - пол, раса, класс. Но человек всегда больше, чем любое определение. Многоголосие романа Эваристо видится мне шумным речным потоком (символично, что в романе нет точек), сшибающим стоящие на пути штампы. зарубежнаялитература роман феминизм
5892 

18.11.2020 11:52

В конце ноября Шотландия стала первой страной в мире, где тампоны и прокладки...
В конце ноября Шотландия стала первой страной в мире, где тампоны и прокладки стали бесплатными! Это очень круто, потому что 500 миллионов женщин позволить себе такую покупку не могут, а те что могут, тратят на это 26 миллиардов евро в год. Так что месячные — это еще один показатель социального неравенства. Есть даже термин такой — менструальная бедность. В России такой щедрости от правительства ждать не стоит, зато стоит знать, что о менструации в детских издательствах вышло сразу две книги. «Месячные: твое личное приключение» Элиз Тьебо, «Самокат», перевод Виктории Бачевской, иллюстрации Влады Мяконькиной Патриархат, интерсекс-люди, трансгендерные мужчины и женщины. Тоненькая книга с классными иллюстрациями, которая не боится терминов из условной взрослой жизни. Готовит к первому серьезному разговору о многих вещах сразу. Наверняка многим ее читательницам и читателям не хватит пары абзацев по каждой из тем, но с остальным в идеальном мире должны помочь другие книги, взрослые, Netflix, соцсети. Книга, как и положено, написана в кроваво-позитивном жанре: без табу, косых взглядов и спрятанного на дне сумке стыда. Мне показался хорошим раздел про ПМС, в котором не забыли упомянуть, что быть не в настроении можно в любой момент жизни, особенно, если живешь в государстве полном несправедливости. «Привет, месячные!» Юми Стайнс и доктор Мелисса Канг, «Белая ворона», перевод Ольги Лукинской Это яркий гид по месячным в два раза больше предыдущего. В нем, кажется, поговорили обо всем: первые месячные, менструальная бедность, как организовать аптечку, что сделать, чтобы месячные прекратились, как усилить защиту при обильных месячных, как поддержать подругу, если она плохо себя чувствует и так далее. Очень прикладная история с советами на каждый случай и очень-очень много поддержки: в словах и картинках. списки феминизм детям
6030 

04.12.2020 20:19

Конец года. Подводим интеллектуальные итоги. Мой краткий список необходимых...
Конец года. Подводим интеллектуальные итоги. Мой краткий список необходимых интеллектуальных книг, чтение коих помогает понять многое: - Агамбен Д. Монашеские правила и форма жизни. - Адорно Т. Негативная диалектика. - Адорно Т. Философия новой музыки - Барт Р. Как жить вместе. - Бауман З, Леонидас Д. Моральная слепота. - Бауман З. Текучая современность. - Башляр Г. Поэтика пространства. - Беньямин В. Девять работ. - Беттельхейм Б. Просвещенное сердце. - Беттельхейм Б. Пустая крепость. Детский аутизм и рождение «Я» - Беттельхейм Б. О пользе волшебства. Смысл и значение волшебных сказок. - Берджер Д. Зачем смотреть на животных. - Бибихин В. Слово и событие. - Бибихин В. Мир. Язык философии. - Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. - Браун Д., Крамер И. Корпоративное племя. Чему антрополог может научить топ-менеджера. - Брюкнер П. Парадокс любви. - Брюкнер П. Вечная эйфория. Эссе о принудительном счастье. - Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Верена Каст. Горевание. Фазы и возможности психологического процесса. - Витгенштейн Л. Философские исследования. - Гребер Д. Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда. - Джекет Д. Зачем нам стыд? - Зебальд В. Campo santo - Зонтаг С. Болезнь как метафора. - Зонтаг С. О фотографии. - Канторович Э . Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии. - Камю А. Бунтующий человек - Карьер Ж., Эко У. Не надейтесь избавиться от книг. - Кафка Ф. Письмо к отцу. - Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. - Киттлер Ф. Оптические медиа. - Клод Леви Стросс, Дидье Эрибон. Издалека и вблизи. - Клод Леви Стросс. Все мы каннибалы. - Клод Леви стросс. Узнавать других.Антропология и проблемы современности. - Кэмпбелл Д. Сила мифа. - Латур Б. Где приземлиться? - Леви П. Человек ли это? - Леви П. Канувшие и спасённые. - Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. - Ливайн М. Разбитые окна - разбитый бизнес. Как мельчайшие детали влияют на наши достижения - Маклюэн М. Галактика Гутенберга. - Мамардашвили М. Возможный человек. - Мамардашвили М. Сознание и цивилизация. - Мортон Т. Гиперобьекты. Философия и экология после конца мира. - Пигров Т., Секацкий А. Бытие и возраст. - Подорога В. Время чтения. Быстрое и медленное в эпоху массмедиа. - Пятигорский А. Что такое политическая философия. - Рашкофф Д. Корпорация жизнь. Как корпоративизм завоевал мир. - Салецл Р. О страхе. - Серр М. Девочка с пальчик - Седакова О. Вещество человечности. - Седакова О. Moralia. - Сеннет Р. Плоть и камень. Тело и город в западной цивилизации. - Сеннет Р. Мастер. - Сохань И. Трансформация современной гастрономической культуры и тоталитет фастфуда. - Стил К. Голодный город. Как еда определяет нашу жизнь. - Федье Ф. Мир спасёт красота. - Феррарис М. Ты где? Онтология мобильного телефона - Флорида Р. Кто твой город? Креативная экономика и выбор места жительства. - Флюссер В. О положении вещей. Малая философия дизайна. - Франкл В. Сказать жизни «Да». - Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. - Хиз Д., Поттер Э. Бунт на продажу. Как контркультура создаёт новую культуру потребления. - Хобсбаум Э. Разломанное время. Культура и общество в двадцатом веке. - Хоркхаймер М., Адорно Т. Культурная индустрия. - Хосе Ортега и Гассет. Размышления о Дон Кихоте. - Эко У. От древа к лабиринту. - Эко У. Поиски совершенного языка. - Янкелевич В. Смерть. Продолжение следует
5993 

21.12.2020 13:23

​​Любовь, Карл Маркс и эмоциональное неравенство

Социологи изучают...
​​Любовь, Карл Маркс и эмоциональное неравенство Социологи изучают...
​​Любовь, Карл Маркс и эмоциональное неравенство Социологи изучают человеческие страдания достаточно давно, вот только любовные муки в круг их интересов входят крайне редко. Политическое угнетение, нищета, масштабные вооруженные конфликты - вот что звучит круто. Однако американский социолог Ева Иллуз пошла по иному пути и обратила внимание на обычные человеческие страдания низшего уровня. В 2012 году она написала книгу «Почему любовь ранит?» о романтических проблемах современности. Любят и страдают гетеросексуальные женщины и мужчины из среднего класса (преимущественно именно о них она и пишет) совершенно не так, как это делали их предшественницы и предшественники 200 лет назад. Самое важное, что стоит знать про Иллуз - она не считает, что наши душевные страдания являются показателем нашей психологической незрелости. Все негативные впечатления и ощущения от любви к современному человеку пришли из внешнего мира. Как говорил Карл Маркс: «люди творят свою историю сами, но не добровольно, не по своему собственному выбору, а в мгновенно возникших обстоятельствах, которые были им предоставлены или переданы по наследству». Вот и Иллуз доказывает, что тревожимся, страдаем и раздражаемся мы тоже не по собственной воле. И сюрприз - даже в царстве эмоций нас ждет гендерное неравенство. Женщинам горя хл... придётся побольше. «В конечном счете, моя цель состоит в том, чтобы рассмотреть любовь так, как Маркс в свое время рассматривал товары: показать, что она формируется и возникает в конкретных социальных отношениях; продемонстрировать, что она подобно товару находится в обращении среди неравных конкурирующих субъектов; и утверждать, что некоторые из них обладают более значительным потенциалом для определения условий этой любви» Поверьте, это будет очень увлекательное чтиво, открытий хватит надолго. Я уверена, что еще не раз буду перечитывать, спорить и делиться открытиями со знакомыми, готовыми меня слушать. Иллуз много грузит исследованиями, академическими спорами о природе любви, феминистским переосмыслением дозволенного и недозволенного в отношениях (есть отдельная глава про харассмент), но не забывает при этом порадовать, например, анализом романов Джейн Остин. В книжных я труд Иллуз не встречала, но в электронном виде книга есть на сайте издательства. И бонус: с идеями Иллуз можно познакомиться ещё и в комиксе. В прошлом году на русском языке вышел графический нон-фикшн Лив Стремквист «Расцветает самая красная из роз» как раз вот о современном понимании любви, точнее, неспособности современных людей любить всем сердцем, а значит безрассудно и неистово. Иллюстрация к этому посту оттуда же. научпоп феминизм https://telegra.ph/file/1f095d6b1825f7d21a0ad.jpg
5861 

10.02.2021 11:54


Поль Б. Пресьядо Телекапитализм Телескоп. Телепатия. Телеграф. Телеграм.
Поль Б. Пресьядо Телекапитализм Телескоп. Телепатия. Телеграф. Телеграм. Телефон. Телевидение. Телефакс. Телефильм. Телероман. Телеассистент. Телесекс. Тележанр. Телеклуб. Телетруд. Телемарафон. Тел...к. Теледом. Телефото. Телеуправление. Телегид. Телепринтер. Телепрограммирование. Телепередача. Телеуправление. Телепат. Телесерия. Телестул. Телепорт. Телетекст. Телефонометр. Телекоммуникация. Тел...ик. Телевобытие. Телечат. Телеадикция. Телемусор. Телелифт. Телевидение. Теледирекция. Телефакс. Телеграф. Телеселебрити. Телеторжество. Телерождество. Телеюбилей. Телепара. Телесвадьба. Телеясность. Телефлирт. Теленеясность. Телеспектакль. Телевечность. Телемаркетинг. Телефонист. Телеграфист. Телегенетика. Телеграфия. Телелекция. Телепузики. Телеграфист. Телеиндикатор. Телекинез. Телематика. Телеметрия. Телекость. Телеология. Телеобработка. Телепослание. Телемассаж. Телескоп. Телепенетрация. Телемастурбация. Телерасставание. Телевстреча. Телепредприятие. Телешоппинг. Телеоплата. Телетеатр. Телешкола. Телеобучение. Теледемократия. Телемедицина. Теледоктор. Тебеоперация. Теледантист. Телезритель. Телеконференция. Телеассамбляж. Телесобственность. Телепродукт. Телефото. Телепредсказатель. Телевера. Телеответ. Телесмерть. Телепохороны. Телевозрождение. Телекрещение. Телеоплата. Телепроизводство. Телевпечатление. Телевояж. Телефланер. Телеуправление. Телепортация. Телесемья. Телемакот. Теледефиле. Телеучастие. Телеконцерт. Телеобщение. Телефонист. Телереклама. Телебиблиотека. Телевоссоединение. Телеконференция. Телепортация. Телемиграция. Телерепатриация. Телемаркетинг. Теленищета. Телезараза. Телесмерть. Телемогила. Телефашизм. Телеполиция. Телешпик. Телеправительство. Телеконтаминация. Телесуицид. Телеувлечение. Телеаффект. Телегероин. Телерелигия. Телемиссия. Телеорация. Телемониторинг. Телеосеменение. […] Телетоталитаризм. Телеидентичность. Телетерроризм. Телевидение. Телекасание. Телеаудиция. Телеперцепция. Телесоединение. Телеприсутствие. Телепереход. Телеуправление. Телепорт. Телекоитус. Телепроизводство. Теленаука. Телевакцина. Телесознание. Телекредит. Теледостоинство. Телешпионаж. Телелиберализм. Телесоциализм. Телекоммуникация. Телеэкология. Телеподтверждение. Телеэкзистенция. Телепрофайлинг. Телесвобода. Телеприсутствие. Телеотсутствие. Телеовердоза. Телерасзрыв. Тебеабстиненция. Телеанорексия. Телебулимия. Телешок. Телеопыт. Телеуспех. Теледоступ. Теленормальность. Телеманга. Телеинновация. Телепрогрессист. Телеконсерватор. Телеакционер. Теленезнакомец. Телецивилизация. Телеатака. Телеэмансипация. Телетенденция. Телеэротика. Теленевроз. Телесолидарность. Телеэгоизм. Телекультура. Телеиндустрия. Телепаноптикум. Телеиндивид. Телемораль. Телеохота. Телестриптиз. Телесбор. Теледиффузия. Телекомпенсация. Телепремия. Телеотношения. Телефикция. Телеэкономия. Телегуманизм. Телекриминал. Теленасилие. Телекастрация. Телетрамп. Телеимпичмент. Теледиффузия. Телепилотаж. Телеспасение. Телеравнодушие. Телепроповедь. Телепроблема. Телерешение. Телерегуляция. Теленалог. Телеблаготворительность. Телеинтеллигенция. Телелюбовь. Телемозг. Телегоре. Телеоборона. Телероман. Телеразрыв. Телематеринство. Телеотцовство. Телесука. Теленарциссизм. Телемедицина. Телекачество. Телеинтенсивность. Телесчастье. Телегоре. Телепризнание. Телетравма. Телепредпочтение. Телеюмор. Телезабота. Теледиагностика. Телеконсультация. Телеанархия. Телесадизм. Телемазохизм. Телепредсказание. Телеактер. Телеанализ. Телепатриархат. Телефеминизм. Теленонбинарность. Телефаллоцентризм. Телебезработица. Телепенсионер. Тележурнал… Телевидение - это состояние, при котором далекое оказывается близким, а близкое - далеко. Но если все наше внимание будет сосредоточено на том, что далеко, то что будет с тем, что рядом? Liberation, 15.01.2021
5832 

27.02.2021 07:48

«Женщины, о которых думаю ночами» Финской писательнице Миа Канкимияки было 42...
«Женщины, о которых думаю ночами» Финской писательнице Миа Канкимияки было 42 года, когда она обнаружила себя на перепутье. В тот момент ее жизнь отличалась от жизни большинства сверстниц: одинока, детей нет, с очередной работы уволилась. Ей оказались открыты сразу несколько дорог, но ступить на какую-то одну она боялась. На помощь пришли ночные женщины - образцы для подражания из разных эпох и стран, из биографий которых Миа решается выудить практические советы для себя: «собираю детали их жизни, словно талисманы своей». Так Миа придумывает себе новую специальность «пишущая путешественница-исследовательница». Она читает письма, изучает повороты судьбы, а иногда - садится в самолет и летит туда, где когда-то давно была одна из десяти героинь (их портреты из инстаграма Миа найдете в конце текста). «Образ жизни этих ночных вдохновительниц вовсе не был «традиционным»: они ломали устои и подчас вытворяли такое, чего от них никто не ожидал. Многие из них стали художницами или писательницами – теми, чей труд требует сосредоточенности и добровольного заточения. Другие не обзавелись семьями и детьми, а их взаимоотношения с мужчинами были далеки от норм повседневной морали. Некоторые из этих женщин путешествовали или переезжали на новое место, проникали в новую культуру, решаясь на радикальные перемены в зрелом возрасте. Кто-то из них прожил свой век при матери. Многие при этом страдали от болезней тела и духа, но все они следовали своей страсти и делали собственный выбор вне зависимости от установлений своей эпохи. Все эти женщины для меня – пример для подражания. Они же – мой план «Б», к которому я обращусь, если все окончательно пойдет прахом» Первым делом Миа Канкимияки покупает билет в Африку, где с 1914 по 1931 год прожила, управляя кофейной плантацией, ее первая ночная женщина - датчанка Карен Бликсен. Миа примерно повторяет маршрут Карен на далеком континенте, одновременно сверяя свои ощущения от Африки с письмами Карен. Вернулась домой в Данию Бликсен в возрасте 46 лет без денег, в депрессии и с диагнозом «сифилис» (его в те времена лечили ртутью и мышьяком). После возвращения издала автобиографический роман «Из Африки» и сборник Winter’s Tales, стала знаменитой и дважды выдвигалась на Нобелевскую премию (приз все время забирали мужчины: сначала Хемингуэй, потом Камю). Кроме Карен у читательниц назначены встречи, например, с австрийкой Идой Пфайффер, которая впервые совершила кругосветной путешествие в 49 лет, журналисткой Нелли Блай, объехавщей мир за рекордные 72 дня с одним саквояжем, а также с итальянской художницей Артемизией Джентилески. Каждой из этих женщин есть что посоветовать не только Миа, но и многим из нас. Важно при этом, что писательница не слишком то и идеализирует своих героинь, замечает их недостатки, временами злится на них, чем непременно всех очеловечивает. «Я думаю, Карен, ты была совсем не такой, как я тебя себе представляла. Ты не была безудержно смелой, сильной, независимой, умной и хорошей чудо-женщиной, какой я представляла тебя. Ты была человечнее, слабее, болезненней, подверженной страстям и эмоциям, депрессии и эгоизму, желавшей обладать и быстро утрачивающей надежду, ты любила охоту и всякие безделушки. Но это ничего, Карен. Мы все такие» Время, которое я провела с этим текстом, было тем самым временем, на которое каждый раз рассчитываешь, когда открываешь новую книгу. Грустишь, смеешься, добавляешь лучшее в заметки на будущее, а еще путешествуешь сквозь время и пространство. Я даже вдохновилась на составление собственного списка женщин, о которых думаю ночами: в него я уже занесла художниц Паулу Модерзон-Беккер и Марию Башкирцеву, британского приматолога и антрополога Джейн Гудолл, поэтессу и писательницу Ирину Ратушинскую, Вирджинию Вулф. Как вам идея составить такой «Список ночных женщин по версии читательниц канала Женщина пишет»? Напишите мне , о ком вы думаете ночами, чья судьба и жизненный выбор вас поразили, вдохновили, помогли лучше понять себя. А я 8 марта опубликую итоговый список. феминизм нонфикшн
5691 

01.03.2021 13:03

​​С образовательным проектом о феминизме FEM TALKS я дружу давно. Настя...
​​С образовательным проектом о феминизме FEM TALKS я дружу давно. Настя...
​​С образовательным проектом о феминизме FEM TALKS я дружу давно. Настя Красильникова, Катерина Денисова и Лана Узарашвили одинаково интересно разбирают и современные сериалы, и сложные теоретические концепции. Совсем скоро они запускают курс «Алфавит феминистской теории», где каждую субботу будут рассказывать про основные понятия на видеолекциях - бинарность, гендер, квир, репродуктивный труд и т.д. Я в теорию начала погружаться в прошлом году, когда училась в Шанинке, но разобраться во всем в компании настоящих исследовательниц - это должно быть намного интереснее, чем читать Джудит Батлер в одиночку. Так что пойду достану самый красивый блокнот с полки и приготовлюсь к трехмесячному путешествию в мир гендерных исследований. Курс стартует 6 марта, посмотреть подробности и почитать отзывы можно по ссылке. https://telegra.ph/file/f7b520c85528d00fcb819.jpg
5749 

01.03.2021 19:38

​​В марте количество проектов, посвященных женщинам, растет стремительно. В...
​​В марте количество проектов, посвященных женщинам, растет стремительно. В...
​​В марте количество проектов, посвященных женщинам, растет стремительно. В этом посте я хочу собрать все хорошее, о чем мне удалось узнать: Фестиваль феминистского письма с лекциями и семинарами от специалисток в области гендерной теории, инклюзивной культуры, художественного перевода и театра. 9 мини-лекций о русских писательницах и феминизме в русской литературе 18-21 веков. На сайте фонда «Нужна помощь» можно найти и поддержать восемь проверенных фондов, которые помогают женщинам, оказавшимся в тяжелых жизненных ситуациях. Целый март в Центре искусств и музыки библиотеки Маяковского (Санкт-Петербург) будет идти фестиваль «Женская линия», посвящённый женщинам в искусстве. «НЕ ВИНОВАТА» — ежегодная международная благотворительная акция против домашнего насилия. Фестиваль феминистского искусства «Рёбра Евы» https://telegra.ph/file/0b02159cf57fdd3fb842e.jpg
5765 

02.03.2021 17:34

8 марта starter pack В день солидарности женщин в борьбе за равные права и...
8 марта starter pack В день солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию собрала свои любимые книжки на восьмимартовскую тему. 1. Марта Бреен, Йенни Юрдал «Свобода, равенство, сестринство. 150 лет борьбы женщин за свои права». Если хотите быстро, в лёгкой и доступной форме, без регистрации и смс узнать про 150-летнюю историю женского движения, бегите читать норвежский комикс «Свобода, равенство, сестринство». И обязательно дарите его девчонкам и мальчишкам – для первого знакомства с темой феминизма он отличной подойдёт. 2. Наоми Вульф «Миф о красоте» Культовое произведение, в котором Наоми Вульф объясняет, откуда берутся стереотипы о женской красоте и как именно общество формирует наши представления о прекрасном. Запись на ноготочки после «Мифа о красоте» уже никогда не будет прежней! 3. Эмили и Амелия Нагоски «Выгорание» Всем быстро сгорающим котикам, замечающим за собой признаки хронического стресса из-за проблем на работе или в личной жизни, прописываю «Выгорание» сестёр Нагоски. Кроме очевидных способов справиться с выгоранием, они предлагают новый взгляд на причину его появления: возможно, проблема не в нас, а в том, что мы постоянно пытается подстроиться под заранее проигрышные общественные установки? 4. Мэри Бирд «Женщины и власть» Мэри Бирд рассматривает историю западной традиции исключения женщин из общественной и политической жизни, чтобы понять, какова культурная подоплека сексизма в политике, и какое будущее у этой тенденции. 5. Те Нам Джу «Госпожа Ким Чжи Ён, рождённая в 1982 году» Это полухудожественный, полудокументальный манифест, который рассказывает о положении современной женщины в Южной Корее и о тех трудностях, с которыми ей приходится сталкиваться каждый день. Этот небольшой роман – хорошая возможность через чужой опыт посмотреть на свою реальность. 6. Элизабет Гилберт «Город женщин» «Город женщин» — это роман взросления юной Вивиан в Нью-Йорке 40х годов и атмосфере гламурной жизни театральной богемы. И прекрасное напоминание о том, что не все женщины созданы для замужества, ровно как не все мужчины рождены для войны, и это нормально.
5679 

08.03.2021 10:01

​​​​«О подчинении женщины» Джон Стюарт Милль 

Так-так. Вот прошло четыре года...
​​​​«О подчинении женщины» Джон Стюарт Милль Так-так. Вот прошло четыре года...
​​​​«О подчинении женщины» Джон Стюарт Милль Так-так. Вот прошло четыре года, Маша сдалась и решила нам тут посоветовать почитать какого-то Джона? Не торопимся с выводами. Тут просто типичная история, которой очень важно поделиться в преддверии 8 марта. Я думаю, вы наверняка заметили, что в ходу у многих женщин-писательниц длительное время были мужские псевдонимы. Поставив такое имя на обложку романа или сборника стихов, можно было избежать тупых комментов от литературных критиков вроде «женщина-писательница с талантом жалка; женщина-писательница бездарная смешна и отвратительна» (это Белинский) или «Лучший совет, который я могу вам дать, — это прекратить писать, вернуться на Юг и завести детей. Величайшие женщины это не те, что написали отличный роман, а те, у кого отличные дети» (это так какой-то там редактор отвечал на письма с текстами Эллен Глазгоу, будущей обладательницы Пулитцеровской премии). Женщины выбирали мужские псевдонимы для всеобщего спокойствия иногда добровольно, а иногда их вынуждали. Так вот. Джон Стюарт Милль - это имя, конечно, невыдуманное. Просто за ним стоят еще две женщины, которые, скорее всего, не упоминались, исходя из все тех же переживаний - феминистский трактат, написанный мужчиной - это ещё куда ни шло, давайте обсудим. Наверное, тогда было действительно важнее его опубликовать в таком виде, сократив количество недотеп, что не будут читать женщину, и тем самым как-то усилить влияние текста. Я нашла эту классическую работу блуждая по книжному, но купила ее именно после пояснения от редактора нового издания Ольгерты Харитоновой, где она пишет, что в 1869 году книга хоть и вышла за авторством британского философа, экономиста и политического деятеля Джона Стюарта Милля, однако в создании этого произведения участвовали трое: Гарриет Тейлор-Милль, Элен Тейлор и тот самый Джон. «Гарриет Тейлор-Милль, английская феминистка, писала на социально-философские темы. Также она была женой Милля, и именно ее идеи легли в основу книги «О подчинении женщины». Милль сам признавал в своей «Автобиографии», что все самое яркое и глубокое «в том, что было написано мною, принадлежит моей жене», он почерпнул многие мысли из бесконечных разговоров и дискуссий с Гарриет Тейлор-Миль по теме, которая занимала такое большое место в их совместных размышлениях о положении женщин. <...> В 1858 г. его жена умерла, и работу Джон Стюарт Милль заканчивал вместе со своей падчерицей, дочерью Гарриет от первого брака, Элен Тейлор». Читать книгу иногда крайне непросто из-за лингвистических и идеологических особенностей века XIX. Но больше там конечно совпадений с днём сегодняшним, которые неизменно ведут к тоске от тщетности всяких усилий. Вот несколько примеров воплощений выражения «а воз и ныне там»: «Все женщины с самых ранних лет воспитываются в духе того правила, что для них идеальных характер совершенно не тот, что для мужчин, - не собственная воля, не самоуправление со своим независимым контролем, но покорность и уступчивость контролю других. Жить для других, всецело отречься от своей личности и сосредоточить всю свою жизнь в чувстве любви - вот в чем всевозможные нравоучения видят долг женщин, вот что по мнению всякой ходячей морали, прилично женской природе». «То, что мы называем женской натурой, есть явление в высшей степени искусственное, результат насильственного стеснения некоторых сторон и неестественного возбуждения других. Можно смело утверждать, что ни в каком другом порабощенном классе характер не подвергался такому сильному извращению вследствие отношений к поработителям». «Теперь власть говорит более мягким языком, и если она кого угнетает, то оправдывает это тем, что угнетение это будто бы необходимо для блага самого угнетенного». феминизм нонфикшн https://telegra.ph/file/65ca4d5224c5873ca705a.jpg
5746 

05.03.2021 13:23

​​Американская писательница Ребекка Солнит писала: «Процесс освобождения — это...
​​Американская писательница Ребекка Солнит писала: «Процесс освобождения — это...
​​Американская писательница Ребекка Солнит писала: «Процесс освобождения — это всегда отчасти рассказ: истории выходят на свет, тишина прерывается, создаются новые истории. Свободная личность рассказывает свою собственную историю. Личность, чью ценность признают, живет в обществе, где для ее истории есть место». Хочется распечатать это и расклеить по всему городу, а пока я продолжаю рассказывать доступные мне истории других женщин и иногда свою. Сегодня 8 Марта - Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права, которые почти никогда не давались без боя. Борьба шла в том числе через слово, через истории о том, как живет женщина и как она хочет жить. А я в этом посте хочу рассказать вам о восьми новых профеминистских книгах, которые только-только вышли или выйдут в марте-апреле. Когда находила их, очень радовалась, что у всех нас есть возможность их почитать. «Бестужевки» Анны Русиновой, Дмитрия Гусева и Татьяны Цырлиной Единственный в своем роде комикс о женском движении и женском образовании в Российской империи. Полтора столетия назад Мария Трубникова, Надежда Стасова и Анна Философова боролись за право женщин учиться. Их главная победа случилась в 1878 году. Тогда в Санкт-Петербурге наконец открылось первое высшее учебное заведение для женщин — Бестужевские курсы. В тот же год туда поступили 814 выпускниц гимназий. Могло быть и больше, но им требовалось разрешение от мужа или отца. «Я так не хотела» Кэрри Голдберг Даже самый хороший парень может без особых на то причин стать ночным кошмаром своей бывшей: опубликует интимное фото в интернете, будет сотнями слать угрозы в директ и караулить возле подъезда. Кэрри Голдберг пережила такое несколько раз — теперь она известный адвокат и эксперт по порномести. Ее книга — путеводитель по миру интернет-насилия, наполненный реальными историями и, главное, проверенными стратегиями, помогающими остановить преступника. Планом действий, подходящим для российской действительности, в предисловии делится правозащитница Алена Попова. «Мужчины учат меня жить» Ребекки Солнит Если мужчины хоть раз перебивали вас, чтобы объяснить что‑то и без того вам очевидное, то вы точно знаете, что такое менсплейнинг. Ребекка Солнит не придумала этот термин, но именно в ходе обсуждения ее эссе 2008 года «Мужчины учат меня жить» он и появился. В одноименную книгу вошли обновленная версия того самого текста и еще восемь эссе о насилии, мизогинии и невидимости женщин в истории. В конце концов, снисходительные мужские речи она называет лишь верхушкой могучего и уродливого айсберга — и вот об этом действительно стоит поговорить. Ещё пять книг ждут вас на сайте «Афиши.Daily» феминизм списки https://telegra.ph/file/183ab9019597031a83d29.jpg
5705 

08.03.2021 10:26


Ух, давненько сюда не писал ничего, а пора бы, пора бы уж. Поэтому вкратце о...
Ух, давненько сюда не писал ничего, а пора бы, пора бы уж. Поэтому вкратце о...
Ух, давненько сюда не писал ничего, а пора бы, пора бы уж. Поэтому вкратце о двух интересных, на мой взгляд, событиях. 1. Уже через пару дней, а именно – 24 марта в 18.00, в редакции «Астрель-Спб» пройдёт первая «Издательская пицца». В рамках мероприятия редакторы издательства расскажут о новинках месяца и ответят на вопросы гостей, и всё это под аппетитный хруст её величества пиццы! Ням-с. Поучаствовать сможет каждый, притопкав ножками в редакцию по адресу ул.Чапаева 15, офис 4-202, либо присоединившись к онлайн-трансляции (ссылка на трансляцию наверняка появится в вк-паблике «Астрели». 2. Сергей Лебеденко анонсирует создание «медиа-пока-без-сайта «Книгатриггер» о литературе без иерархий», и призывает к сотрудничеству абсолютно всех, способных писать писания. Судя по всему «Книгатриггер» замысливается как некий рупор актуального литературного дискурса с темами на стыке художественного и социального: литература и квир-практики, феминизм, канон и проблемы с ним, литература малых народов и всё в таком духе. Сейчас Сергей активно ищет, в первую очередь, тех, кто работает в жанре публицистики и эссе, но дальше обещает публиковать и худлит. Лично я не большой любитель леволиберальной актуалочки (правда, и охранительского правоконсервативного болотца не любитель тоже), но с интересом буду следить за проектом. Просто потому, что, как минимум, привык хотя бы приблизительно ориентироваться во всех течениях активного лит-процесса. Если же кто-то из подписчиков канала хочет проявить себя и помочь Сергею с его медиа, пишите в личку , предлагайте темы-идеи. https://vk.com/astrelspb
5690 

21.03.2021 14:44

​​Пришла к вам с классными новостями ️

Начинаю ГОВОРИТЬ про книги, а не только...
​​Пришла к вам с классными новостями ️ Начинаю ГОВОРИТЬ про книги, а не только...
​​Пришла к вам с классными новостями ️ Начинаю ГОВОРИТЬ про книги, а не только писать про них! Вместе с создательницами подкаста «Пропаганда феминизма» Аней Сидоревич и Крис Гнездо записали первый выпуск новой совместной рубрики «Феминистки читают». Теперь каждый месяц будем рассказывать о важных книгах. Начинаем с «Невидимых женщин» британской активистки и журналистки Кэролайн Криадо Перес. Это научпоп с огромным объемом данных, которые работают на одну глобальную цель - показать как андроцентрично (то есть ориентировано на мужчин), а значит и несправедливо все еще устроен наш современный мир. А в апреле поговорим про трилогию датской писательницы Тове Дитлевсен! Слушайте и подписывайтесь, где удобно: Apple Podcast Google Podcasts Яндекс.Музыка Castbox https://telegra.ph/file/edf5f0de0579bb40eadc4.jpg
5706 

25.03.2021 14:22

​​ Нахалки. 10 выдающихся интеллектуалок XX века: как они изменили мир
 Авторы...
​​ Нахалки. 10 выдающихся интеллектуалок XX века: как они изменили мир Авторы...
​​ Нахалки. 10 выдающихся интеллектуалок XX века: как они изменили мир Авторы: Дин_Мишель Жанр(ы): Публицистика Описание: Истории 10 выдающихся интеллектуалок ХХ века. Яркие, исключительные, колючие, нахальные – как только не называли этих женщин за их умение сразить словом и мыслью. Мир был бы совершенно иным без едких рассуждений Дороти Паркер об абсурдности жизни, без умения Ребекки Уэст пересказать половину мировой истории в одном путевом дневнике, без идей Ханны Арендт о тоталитаризме, без рассуждений Сьюзан Зонтаг о фотографии, без скептического отношения Норы Эфрон к феминизму, без высказываний Джанет Малкольм о капканах и плюшках в психоанализе и журналистике. И еще поразительнее воспринимаются биографии интеллектуалок, если вспомнить, что они добились успеха именно в ХХ веке, когда женщины впервые за всю историю заговорили в полный голос и оказалось, что им есть что сказать. Скачать Альтернативная ссылка: epub https://telegra.ph/file/1694e6015a9912a2d1ffc.jpg
5629 

19.04.2021 13:33

​​Недавно что было-то, что было… Целый срач за литературу между Татьяной...
​​Недавно что было-то, что было… Целый срач за литературу между Татьяной...
​​Недавно что было-то, что было… Целый срач за литературу между Татьяной Никитичной Толстой и Александром Цыпкиным. Причём у Толстой в эфире её же передачи «Белый шум» приключилась едва ли не истерика, настолько ей трудно было признать Цыпкина писателем (хотя и правда, ну какой он писатель?). Между тем дискуссия получилась интересной, насыщенной, а Александр Цыпкин понарассказывал немало любопытных вещей. К примеру, обозначил несколько перспективных с его точки зрения тем, на которые стоит обратить внимание писателям уже сегодня (и со многим нельзя не согласиться): – Взаимоотношения человека и искусственного интеллекта, так как человек скоро будет испытывать конкуренцию с машинами в том или ином виде. – Межпоколенческие взаимоотношения, так как уходит поколение, заставшее Советский Союз и ему на смену идёт молодёжь поколения зумеров в культуре. При этом во власть постепенно приходит поколение миллениалов, как бы зависших между советскими «старичками» и совсем ещё зелёными, необстрелянными Z-шками. Тема «новой этики» пока что будет, скорее, узко-нишевой, не очень популярной в России. – Вечная тема для страны – это преступность, поскольку у народа до сих пор лагерный менталитет (это по Цыпкину, на всякий случай, повторюсь, я тут транслирую его точку зрения). – Ещё одна вечная тема – тема любви. – Тема народившегося актуального феминизма, выраженного в тезе «женщина начинает отвоёвывать права». – Мистика – ещё одна очень популярная тема, поскольку люди у нас крепко подсели на эзотерику. Или просто не слезли за неё за последние 30 лет, если вспоминать выстроенные у экранов телевизора трёхлитровые банки во время эфиров Кашпировского. Методы для неизвестных писателей, которые в теории помогают стать успешным автором: – Тексты автора должны быть виральными. Виральность — это стремительность распространения контента среди пользователей. Соцсеть, сообщество людей чётко определяет – нравится ли ей текст или нет. Для того, чтобы текст стал виральным, писать нужно максимально искренне, от души, от сердца к сердцу. И – неважно о чём, иногда выстреливает откровенная хренотень. – Очень важен язык, который должен быть приближен к афористичности – это помогает запоминаемости, цитируемости среди людей. – Особое внимание нужно уделять сюжету и интересным, интригующим диалогам – очень многие, даже опытные авторы любят углубляться в дебри всяческих описаний, но на сюжет и на диалоги как будто бы забивают болт. – Очень важно молодому автору набивать руку на рассказах – именно на небольших рассказах, которые ярко демонстрируют талант автора (естественно, при наличии этого таланта вообще). Текст должен быть небольшим, так как современному потребителю чтения с клиповым мышлением свойственно пробовать, тестировать, и большие объёмы он не осиливает. – У молодых авторов в соцсетях есть все возможности выдвинуться, поскольку современные форматы подачи текста «убрали» все ненужные (это с точки зрения Цыпкина – ещё раз, ещё раз повторюсь=)) фильтры в виде редакторов, издателей, критиков. Массовая свобода и доступ к текстам девальвирует творчество – к сожалению, это та правда, от которой никуда не деться. Тут, кстати, между Цыпкиным и Татьяной Никтичной снова возникла любопытная перепалка, в ходе которой Толстая пояснила, что творчества – это несвобода по определению, вынужденная несвобода для писателя, которая лучше свободы (ох, Татьяна Никитична, понесли вас кони). В ответ Цыпкин толкнул речь за NFT-искусство – искусство на основе криптографических технологий блокчейна, на котором некоторые личности зарабатывают миллионы долларов, подробнее можно почитать, например, тут. На картинке ниже, к примеру, можно увидеть «шедевр» за 999$ проданный 102 раза, автор которого, правда, Джастин Ройланд, создатель мульсериала «Рик и Морти»; притом это вполне себе ещё демократичная цена на подобного рода цифровое искусство, некоторые «раритеты» оцениваются в сотни тысяч долларов. https://telegra.ph/file/7c35b5bf6c36277dff3a4.jpg
5494 

11.05.2021 14:30

​The Corrections, Джонатан Франзен
Читает: George Guidall

Почему-то мне...
​The Corrections, Джонатан Франзен Читает: George Guidall Почему-то мне...
​The Corrections, Джонатан Франзен Читает: George Guidall Почему-то мне нравится читать про dysfunctional families, вот ничего не могу с собой поделать. Но после этой книги я, наверное, не скоро еще возьмусь за что-то подобное. Альфред, пожилой отец семейства, страдает болезнью Паркинсона, а еще медленно и неумолимо теряет рассудок. Его жена Инид сбивается с ног, пытаясь одновременно ухаживать за мужем, жить комфортно и быть в курсе того, что происходит в жизнях ее троих взрослых детей. И переживать там есть за что. Средний сын Чип – один из самых жалких и гнусных мужчин из всех, о ком я читала, мечущийся от феминизма к неуклюжему воспеванию женских грудей. Чип всю жизнь пытается создать образ успешного себя в головах своих родителей и терпит неудачу. Чем больше я о нем узнавала, тем больше отвращения у меня вызывал его персонаж. По сравнению с Чипом старший сын Гэри - просто образчик примерного отпрыска. У него - стабильная и высокооплачиваемая работа, жена и трое детей, большой дом, напичканный дорогостоящими гаджетами. Но на деле Гэри оказывается чуть ли не величайшей сволочью в книге) А сцены ссор между Гэри и его женой Кэролайн практически невозможно читать. Это настоящее искусство – уметь так бесить и манипулировать друг другом и детьми. Ну и наконец Дениз - самая младшая и на протяжении большей части романа единственная, кто проявляет сочувствие и заботу по отношению к больному отцу и изможденной матери. Дениз - состоявшийся профессионал, молодой и талантливый шеф-повар. Но на личном фронте все не так однозначно: у нее проблемы с самооценкой, она очень хочет нравиться людям и не может устоять, если кто-то проявляет к ней симпатию. Заглянув в головы детей, мы возвращаемся к родителям. Помните, я говорила, что невозможно читать про Гэри и Кэролайн? Беру свои слова назад, отношения Инид и Альфреда - вот что по-настоящему невыносимо. Он считает, что жизнь=страдание, и сознательно отвергает любые удовольствия и радости, особенно те, что связаны с сексом. Она несмотря ни на что остается рядом, и надеется, что когда-нибудь станет получше, и так всю жизнь и живет в предвкушении чего-то - свадеб своих детей, беззаботной жизни на пенсии, долгожданного круиза. Правда, ее ожидания не всегда сбываются. Фоном всему этому идут проблемы с деньгами: Инид, бесконечно пилящая своего мужа об инвестиционном решении, которое он принял несколько десятков лет назад; Гэри, который тратит десятки тысяч долларов на акции и требует у матери возместить ему 4 доллара, которые он потратил на гвозди для родительского дома; Чип, вынужденный ходить по супермаркету с замороженной рыбой в штанах, потому что ему нечем за нее заплатить. Тщательно, до мелочей выписанные характеры, обилие деталей и без прикрас описанные бытовые ситуации делают этот роман до жуткости правдоподобным. Хоть я и не сталкивалась с проблемами героев, мне легко поверить, что так все это и происходит в жизни. Роман тяжелый и не всегда легкий для восприятия, поэтому не возьму на себя смелость его рекомендовать. Но если все же решите прочесть, то, думаю, нескоро сможете о нем забыть и здорово разнообразите свою литературную диету. https://telegra.ph/file/1b4188299a1d31fc1cce1.jpg
5370 

14.05.2021 15:09

Татьяна Никонова была потрясающей. Самой первой известной мне...
Татьяна Никонова была потрясающей. Самой первой известной мне секс-просветительницей, человеком готовым просто говорить о сложных вещах. Она написала тысячи текстов о феминизме, депрессии, гендерных стереотипах, принятии себя и других, нормальности любых желаний и их отсутствии. Вчера и сегодня я прочла много сообщений о ней от моих подруг, знакомых и других блогерок и многие из них признают огромный вклад Тани в их жизнь и активизм. И каждая вторая при этом отмечает каким отзывчивым человеком она была. Я не была знакома с ней лично, но и на меня распространилась ее поддержка - она несколько раз поддерживала мой блог у себя в блоге.  Ее смерть огромная потеря для всех нас, кого она научила шире смотреть на мир и ставить под сомнение хорошо знакомые установки. Никто ее не заменит. nikonova.online
5443 

12.05.2021 22:02

Таня Никонова невероятная. Мудрая, спокойная, честная. Способная рефлексировать...
Таня Никонова невероятная. Мудрая, спокойная, честная. Способная рефлексировать и меняться. И очень смелая, и очень блять не железная, и все то, что она преодолевала, в том числе из-за агрессии тех, кому в радость нападать на активисток — никогда уже не отменить. Мы знакомы сто тыщ лет еще с жж, и дружили, хоть и совсем не близко, но всегда были в поле зрения друг друга и общались. И я горжусь этим знакомством. И горюю, очень. Это утрата важного человека. Важного для всех женщин нашего постсоветского пространства, вот честно. Столько, сколько она сделала — кажется, не сделал никто. Чтобы мягко, уважительно, с большой добротой и теплотой — ни от одного ее текста не оставалось внутри осадка — менять оптику, понемногу поворачивать ее у читающих. В ее память я хочу выпустить в мир подборку ее текстов, значимых колоссально. Про личный опыт бездомности. Про насилие. Про депрессию. Сколько ей самой довелось пережить! И помочь спокойным последовательным изложением своей истории признать многим пережившим — что и с ними это случилось, и у них это болит. И что это не стыдно. Таня была той, кто в каждом своем действии отстаивает свободу женщины выбирать свое. И она была про любовь, бесконечную любовь, которая куда шире романтики, а скорее про уважение и достоинство и труд понимать и принимать. И бесконечный пример этой любви — маленький такс Лукас, которого она забрала из приюта и выхаживала последние полгода от паралича — я, опять мотыляясь с болью между капельниц, особенно понимаю, сколько стоило это трудов и сил. И восстановление Лукасово еще не закончено, и я плачу, едва об этом вспомню( Про жизнь. Таня столько сделала про жизнь, действительно воин света, как сказала Марусичка. Мне так бесконечно жаль У нее была совсем непростая судьба и много боли и трудностей, но она шла как маленький танк и выбирала быть доброй. Вот что самое удивительное для меня. Пусть мы сможем читать — то, что она написала, и помнить. ———————————————— про депрессию — в Коммерсанте и в фейсбуке, год спустя потрясающий текст про суицид (и я тоже всегда думала именно так, как про дверь) про ее личный опыт бездомности и как трудно из него выбраться и почему — раз, в фейсбуке, и два, "Клеймо бездомности" И еще немного до сих пор (к сожалению блять до сих пор) важных просветительских материалов, а остальное вы нагуглите сами на ее страницах, которые пусть пожалуйста все остаются открытыми навсегда. про «зачем нам феминизм, ведь это просто о правах человека» про мракобесную реакцию на рассказы о сексуализированном насилии и развенчивание этих мифов про сексуальное воспитание детей, большая и важная ее тема — единственно рабочий, к слову, способ уберегать детей от насилия "Пол, секс и отношения. Чему можно научить детей в школе?" тед-ток "Почему мы должны разговаривать с детьми о сексе" А еще хочется добавить о Тане как о личности. Важная заметка ее сотрудницы и коллеги. Все так и есть( Это большого достоинства и четкой этики человек. И подруги, Ани. Я подписываюсь под этими словами. А то, какой она была бережной к чужому достоинству, к чужим границам, к чужой приватности, можно судить по простому пониманию — сеть не знала никаких историй о ее партнерах — потому что она выбирала беречь их от этого. Люди на публичность не подписывались, а она да. И еще тут о ней говорят друзья и коллеги. И тут, все свои и немного биографии. А я просто плачу. Столько боли. Лилу Танины страницы Сайт nikonova.online, с архивом бесчисленных ответов на письма (да, они все реальные, зачем бы их выдумывать, господи, у нее все мессенджеры ими завалены были) телеграм nikonovaonline2 инстаграм nikonova.online фейсбук nikonova.online
5453 

13.05.2021 18:38


Первые женщины, у которых была возможность получить образование равное тому...
Первые женщины, у которых была возможность получить образование равное тому, что получали мужчины, появились в 1878 году. Именно тогда в Петербурге открылись Бестужевские курсы - первый женский университет. И поспособствовали этому не цари и министры просвещения и образования, а три женщины - Мария Трубникова, Надежда Стасова и Анна Философова. Сегодня мы бы назвали их активистками, у них наверняка был бы свой благотворительный фонд. Только посмотрите, сколько всего они успели: в 1860 они открыли Общество дешёвых квартир для бедных питербуржцев, а ещё через три года «Женскую издательскую артель», где образованные женщины могли получить интересную и полезную работу, а потом взялись и за образование. Философова, Трубникова и Стасова верили, что образование уж точно изменит судьбу женщин. Их путь стал основой комикса «Бестужевки» Анны Русиновой и Дмитрия Гусева. Первого комикса о первом женском университете. Так интересно, что вообще-то первые российские университеты не содержали в своих уставах запрета на учебу в них женщин. Просто никто даже и не думал, что такое в принципе будет возможно до середины XIX века, а как женщины этим воспользовались, так подсуетились. В 1863 году внесли соотвествующие изменения. Женщинами ничего не оставалось, как уезжать в европейские университеты. Ок, не хотите пускать в университеты - создадим свои. И вот тут на первый план и вышли Анна Философова, Мария Трубникова и Надежда Стасова. Их главная одна на всех победа случилась 20 сентября 1878 года. Тогда наконец открылось первое высшее учебное заведение для женщин — Бестужевские курсы, где было историко-филологическое и физико-математическое отделения. В тот же год туда поступили 814 выпускниц гимназий. Могло быть и больше, но им требовалось разрешение от мужа или отца. Анна, Мария и Надежда сами искали средства на открытие и работу университета (он был частным, никакой финансовой поддержки от государства), боролись с критикой, продолжали свою просветительскую деятельность. А уже в 1885 году они построили для университета собственное здание на 10-й линии Васильевского острова. Здесь же появилась первая в мире астрономическая обсерватория, наблюдения в которой вели женщины. Опять же очень хочется верить, что этот комикс дойдёт до школьных библиотек. Но если что вы всегда знаете, что делать. Книга - это по-прежнему не только лучший подарок, но и вполне себе ещё один вид активизма. Ведь с этой и подобным ей книгам в дом приходит знание, что мир не тот, чем кажется. Женщинам было и до сих пор есть за что и с чем бороться. русскаялитература комиксы феминизм
5456 

16.05.2021 11:46

Пока в нашем славном государстве все ещё переиздают «Домострой», на русский...
Пока в нашем славном государстве все ещё переиздают «Домострой», на русский язык перевели «Что бы сказали знаменитые феминистки?» Таби Джексон Джи и Фрейи Роуз - по-настоящему полезную книгу, с помощью которой можно устроить спиритический сеанс с самыми разными феминистками и обкашлять действительно важные вопросики. Вот небольшой список: кто должен идти в декрет, почему я зарабатываю меньше коллег-мужчин, может ли мой парень быть феминистом, почему я все время считаю себя толстой, а гетеросексуальна ли я вообще? Отвечают Эммелин Панкхерст, Клара Цеткин, Анджела Дэвис, белл хукс, Симона де Бовуар, Мария Алехина, Глория Стайнем и другие. К российской действительности приложить ответы не всегда представляется возможным, но для первого знакомства с самыми разными феминизмами подойдёт. Феминизмы тут не случайны. Чем больше на свете живешь, тем отчетливее понимаешь, что одного на всех Настоящего Феминизма днем с огнем не сыскать, да и нужен ли он? Кажется, что вот-вот найдешь, но на горизонте уже новая идея и новые голоса. Не ищите прямых указаний ни в книгах, ни в постах активисток. Ваша персональная истина где-то посередине и до нее еще надо дойти. феминизм нонфикшн
5408 

20.05.2021 20:07

​​ Иван Бунин, «Темные аллеи»

«Темные аллеи» – цикл рассказов, по словам...
​​ Иван Бунин, «Темные аллеи» «Темные аллеи» – цикл рассказов, по словам...
​​ Иван Бунин, «Темные аллеи» «Темные аллеи» – цикл рассказов, по словам самого автора являющийся лучшим его творением. Любовные приключения беззаботной юности, истории о романтических чувствах – подлинных и обманчивых, красочные описания быта дореволюционной России и удивительные по силе художественного воплощения пейзажи; каждая из этих новелл запомнится читателю чем-то своим. мысливслух ️спойлеры️ Всякая аннотация к циклу «Темные аллеи» непременно указывает, что рассказы эти о любви. Где-то даже упоминается, что речь идет о ярком, судьбоносном, высоком и запоминающимся на всю жизнь чувстве. Так вот, после прочтения (не первоначального в рамках школьной программы, когда пробегаешь глазами только целомудренный «Чистый понедельник», а полноценного – без цензуры) становится ясно, что все это не более, чем фигура речи. О любви здесь нет практически ничего, вернее, о той любви, которую ожидаешь увидеть в произведении русского классика. Любовью здесь именуется любой гормональный всплеск пубертатной юности, любое проявление влечения к женщине – бездумные, порой нелепые порывы внезапно нахлынувшей страсти. Обоснование же вытекающих из этого «глубоких чувств» подыскивается как-то потом, само собой. Здесь вам и изнасилованные во сне крестьянки, и романы с двумя или даже тремя барышнями одновременно (про которые потом умилительно утверждается, что «мы то понимаем, что любил он только ее»), и увлечение совсем еще юными девицами, доходящее до ласк довольно непристойных. Не секрет, конечно же, что в этом есть своего рода романтика – все-таки «Темные аллеи» были написаны в 1938 году в эмиграции, когда времена, о которых повествует автор, уже приобрели для него оттенок ностальгии. Трогательные описания природы и быта, пышущие желанием молодые люди и девушки, простая и счастливая жизнь в дворянских усадьбах царской России, в рассказах об эмигрантах – тоска по Отечеству и томительный поиск близких по духу людей: эти воспоминания юности, пусть приобретшие столь затейливые художественные формы, располагают к себе. В этом смысле читается на одном дыхании, атмосфера и образы притягивают, а неожиданное содержание только обостряет интерес к прочитанному. И все же сложно пройти мимо откровенно провокационных моментов, когда ту или иную крестьянскую девушку запросто делают забавой какого-нибудь барчука, с чем она, безусловно, бороться бессильна, а потом создают вокруг этого ореол возвышенного чувства и романтической мечтательности. В восприятии юноши история была и остается очень невинной, с чем автор, в общем, спорить не собирается. И вот эта «невинность», безрассудство молодости, которые весь цикл оправдывают поведение большинства героев, не могут не изумлять. Ясно, что подобные сюжеты возвращают Бунина в дни его юности, а потому коннотацию могут иметь только положительную, но неприятное чувство, вызываемое безнравственностью иных из них, игнорировать не получается. Более того, по прочтении появляется непреодолимое желание удариться в феминизм (что само по себе довольно показательно для людей, которые от этой темы так же далеки, как я). Что же прекрасного, что справедливого в подобного рода нравах? В результате полюбить дореволюционную Россию становиться не проще, а сложнее. https://telegra.ph/file/2534b24984bb0475dd795.jpg
5368 

18.05.2021 11:15

​​Премия «Просветитель»

На этой неделе опубликовали длинный список...
​​Премия «Просветитель» На этой неделе опубликовали длинный список...
​​Премия «Просветитель» На этой неделе опубликовали длинный список единственной премии, за которой я хоть как-то слежу) Полный список здесь, а я продублирую из него книги, имеющие отношение к биологии (из небиологического там тоже много интересного – например, совершенно прекрасная книга «Опасные советские вещи», которую я как раз сейчас слушаю). О мозге и физиологии человека: Ковальзон Владимир, «Маятник сна» Парин Сергей, «Стресс, боль и опиоиды. Об эндорфинах и не только» Травкина Настя, «Homo Mutabilis: Как наука о мозге помогла мне преодолеть стереотипы, поверить в себя и круто изменить жизнь» (оставлю здесь также ссылку на статью о том, почему мы так легко очаровываемся нейробиологическими объяснениями нашего поведения, и почему это не всегда хорошо – есть над чем подумать) Об эволюции животных: Винарский Максим, «Евангелие от LUCA. В поисках родословной животного мира» Крускоп Сергей, «Летучие мыши: Происхождение, места обитания, тайны образа жизни» Шпанский Андрей, «О мамонтах и их спутниках: палеоэкология мамонтовой фауны» Ну и, конечно, о самом главном вирусе: Якутенко Ирина, «Вирус, который сломал планету. Почему SARS-CoV-2 такой особенный и что нам с ним делать» (мой отзыв на эту книгу тут) И еще расскажу здесь, поскольку близко к теме: я начала собирать полку с интересным мне биологическим нон-фикшеном на Букмейте, если пользуетесь сервисом, то вот вам ссылка. https://telegra.ph/file/90763eb414d27f2ed7b48.jpg
5334 

25.06.2021 09:53

Крафт, философия и акционизм – взболтать, но не смешивать (или история о том...
Крафт, философия и акционизм – взболтать, но не смешивать (или история о том, как «Развлечения для птиц с подрезанными крыльями» Булата Ханова стали ещё одним «романом поколения» на русском языке). Когда я читаю книгу, мне важно пропустить её через себя, а когда пишу рецензию – связать прочитанное с личным опытом. Это мой основной (но не единственный) метод постижения текста, поэтому перед отзывом о прочитанном я люблю рассказывать истории. Вы когда-нибудь бывали на собраниях студенческого философского общества? Они во многом похожи на семинары по философии, но если на собраниях студенты ищут себе репетитора по древнегреческому, то на семинарах – недоумевают, как идеи Платона и Аристотеля могут пригодиться им в жизни. На одном из заседаний местного философского общества мне удалось побывать. Началось всё с активного обсуждения актуальных вопросов творчества Мартина Хайдеггера (почему-то в наших северных широтах именно он считается самым модным философом). Продолжилось сравнительным анализом идеологических воззрений собравшихся, а закончилось, как водится, яростной критикой капиталистической системы. Каждое собрание любого уважающего себя философского общества плавно перетекает в ближайший паб, где за бокалом крафтового пива в расслабленной обстановке можно обсудить более насущные темы: феминизм, экологию и необходимость покупки новых штор как этап инициации среднестатистического миллениала. Когда я читала книгу Булата Ханова «Развлечения для птиц с подрезанными крыльями» меня преследовало стойкое ощущение, что я снова попала на заседание философского общества, причём на обе части одновременно. Сюжет книги достаточно прост: повествование ведётся от лица четырёх персонажей, жизненные пути которых пересекаются в городе Элнет Энер – столицы вымышленной национальной республики Беледыш, входящей в состав всамделишней Российской Федерации. Ира приезжает в Элнет Энер писать магистерскую диссертацию по этнографии, Елисей – сбегает от бывшей девушки, Марк – бежит от семьи и тёмного прошлого, а Сергей никуда не бежит, он чувствует себя королем мира, владеет самым крутым баром в городе и готовит фестиваль крафтового пива, который должен стать кульминацией всего происходящего в романе.
5215 

10.07.2021 23:25

​​Сверхзадача твоей истории

В основе каждого произведения, будь то роман...
​​Сверхзадача твоей истории В основе каждого произведения, будь то роман...
​​Сверхзадача твоей истории В основе каждого произведения, будь то роман, рассказ, или повесть, лежит основная задумка автора. Это может быть случайная мысль, которая показалась тебе интересной, или же идея, что крутится в голове годами, пока ты не воплотишь ее на бумаге. Но она является ядром и сутью произведения — фундаментом, на который ты по кирпичику выкладываешь события, героев, и диалоги. К. Паустовский, знаменитый режиссер, создал отдельный термин «сверхзадача» для описания основной идеи сюжета и одновременно целей героев. И хоть применял он этот термин, в основном, в отношении пьес и актерского мастерства, в писательстве сверхзадача играет не меньшую роль. Итак, сверхзадача: определяет главную цель произведения связывает воедино задачи, поведение и мотивации всех героев вызывает отклик и сопереживание в душе читателя, побуждая его задуматься о теме, поднятой автором задает эмоциональный фон сценам и поступкам персонажей. Чем же она отличается от задачи конкретного персонажа? Задачу можно выразить в действии. К примеру, во «Властелине колец» Толкина задачей Фродо было уничтожить кольцо и вернуть мир в Средиземье. Но если взглянуть на всю историю в целом, то задачи персонажей сводились к тому, что они жертвовали собой ради спасения близких и родной земли. Это и было сверхзадачей произведения Толкина, что не удивительно, ведь он потерял практических всех свои друзей во время Первой мировой войны. Сверхзадачей романа А. Дюма «Граф Монте-Кристо» было показать разрушительную силу мести. Роман О. Бальзака «Шагреневая кожа» выражает иную сверхзадачу, которая говорит: «За низменными желаниями и страстями следует смерть». И герои обоих произведений следуют логике сверхзадачи, становятся показательными примерами идей, которые хотели донести их создатели. Сверхзадачи не всегда однозначны для читателей, но автор обязан знать, какую идею преследует при создании сюжета. Она может быть связана с базовыми инстинктами вроде: «любить» или «выжить», а может поднимать более философские темы, как это сделал Шекспир в «Гамлете». Сверхзадачей произведения было показать тяготение человека к познанию смысла жизни. В то же время сверхзадачей может стать поиск справедливости, разоблачение лжи или переосмысление жизни. Основное правило, которого стоит придерживаться при создании сюжета — не навязывать своему произведению искусственную сверхзадачу. Пускай сейчас в тренде феминизм и толерантность — если эти темы не отзываются огнем в твоем сердце, это заметят все. Вот что говорил Станиславский о ложных сверхзадачах: «Когда к старому, монолитному, классическому произведению насильственно прививают злободневность или другую чуждую пьесе цель, то она становится диким мясом на прекрасном теле и уродует его часто до неузнаваемости. Искалеченная сверхзадача произведения не манит и не увлекает, а только злит и вывихивает.» Поэтому сверхзадача всегда должна скрываться в мысли или проблеме, которая искренне тебя волнует, которую ты хочешь раскрыть или объяснить с помощью своего произведения. Пускай сверхзадача твоей книги вскроет старые раны, откроет читателям глаза, заставит их спорить, злиться, или лить слезы. И пускай не все смогут понять заложенную тобой сверхзадачу — лишь заставив людей задуматься ты уже выполняешь свое предназначение. MeWrite https://telegra.ph/file/70bfd90323797b506eea2.jpg
5226 

15.07.2021 18:01

Пока подкаст «Лёд и книги» в небольшом отпуске, нас с Дашей можно услышать в...
Пока подкаст «Лёд и книги» в небольшом отпуске, нас с Дашей можно услышать в...
Пока подкаст «Лёд и книги» в небольшом отпуске, нас с Дашей можно услышать в дружественном подкасте «Вымирающие книгоцерапторы», где мы с его ведущим Ильей обсуждаем роман Марины Степновой «Сад». Вместе мы разбираемся, можно ли назвать «Сад» историческим романом, ищем в тексте отсылки к классической литературе XIX века, а ещё- обсуждаем феминизм и внутреннюю свободу. Я получила огромное удовольствие во время записи подкаста, во многом благодаря уровню экспертности книгоцераптора всея Руси Ильи. Он глубоко походит к анализу литературы и делает это невероятно увлекательно. Послушать можно на любой подкаст-платформе, например, в эппл. Слушайте и оставляйте отзывы! подкастдня https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D0%B2%D1%8B%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5-%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B/id1572632396?i=1000529271071
5179 

19.07.2021 19:44


​​В прошлом году я посмотрела фильм «Рассказ», этой весной прочитала «Трёх...
​​В прошлом году я посмотрела фильм «Рассказ», этой весной прочитала «Трёх...
​​В прошлом году я посмотрела фильм «Рассказ», этой весной прочитала «Трёх женщин» Лизы Таддео, вчера закончила «Мою темную Ванессу» Кейт Элизабет Расселл. Эти три истории, созданные женщинами разных возрастов, объединяет тема сексуализированного насилия. 13-летнюю Дженни растлил ее тренер по бегу, старшеклассницу Мэгги - преподаватель английского, а 15-летнюю Ванессу - 42-летний учитель литературы. В каждом из этих случаев текст/сценарий был основан на реальном опыте: фильм снят по воспоминаниям режиссёрки Дженнифер Фокс, Тадео говорила с Мэгги о ее прошлом в течение восьми лет, авторка «Ванессы» хотя и пишет в предисловии, что текст не имеет никакого к ней отношения, но позже в своём блоге признается - это произошло и с ней. Во всех этих историях я увидела ужасающую общность - типичность насилия. Слова взрослых, желающих выдать насилие за любовь до смешного однотипны. Ты особенная, я впервые почувствовал такое к своей ученице, это должен быть наш секрет, не плачь, ты же тоже этого хотела. Хоть бери и брошюру пиши «Как опознать учителя-...а». Чаще всего «жертв» они ищут среди не слишком социально активных школьниц - у них может быть одна лучшая подруга, а может и не быть; они чувствуют себя одинокими, их пугают сверстники своей ярко выраженной заинтересованностью сексом; у них любого вида нелады в семье. Как видите, выбор у преподавателей-мужчин всегда огромный. Ванессе было пятнадцать, когда учитель коснулся ее голой коленки прямо посреди урока. Внимание мистера Стрейна показалось ей тем, чем оно очень хотело быть - особенным опытом, который ждал именно ее. Героиня Рассел словно заевшая пластинка на протяжении 500-страничного романа воспроизводит одну мелодию: это была любовь, я этого хотела, я не жертва. Вот только слова почти всегда расходились с ощущениями тела, которое постоянно подвергалось насилию. «Заслоненный столом, мистер Стрейн опустил руку и мягко, опасливо погладил мое колено - так гладят собаку, которая можно взбеситься и укусить. Я не кусалась. Не шевелилась. Даже не дышала. Он продолжал писать заметки о стихотворении, поглаживая мое колено свободной рукой, и мой разум ускользнул. Он парил под потолком, и я видела себя сверху - сутулые плечи, отрешенный взгляд, ярко-рыжие волосы. <…> Я больше не была собой, не была никем. Я была красным шариком, повисшим на суку. Абсолютно пустой». В романе несколько временных точек: от того дня, когда все началось и до того момента, когда о преступлениях Стрейна узнали тысячи людей. Между двумя этими событиями прошло семнадцать лет. Все это время Ванесса пыталась себя спасти - самообман об «отношениях с учителем» стал ее мнимым спасением. Лишь под конец ее защита дает слабину и она говорит психологу: «Мне просто действительно нужно, чтобы это была история любви». В книге очень много боли, но совершенно очевидно, что Рассел ведёт и свою героиню, и нас по пути полному светлой надежды на лучшее. Эта книга пугающе правдоподобно позволяет читательницам на безопасном от них расстоянии увидеть зло во плоти. Начать разговор о травмирующих переживаниях и их последствиях. Но хотела ли Расселл дать нам возможность «понять» Стрейна? Точно нет. Этот роман не написан, чтобы вызвать чувство сострадания и эмпатии к учителю, который, к счастью дожил до эпохи metoo и почувствовал, что лапать школьниц и одновременно весело жить больше не получится. У «Моей темной Ванессы», как пишет на самой последней странице сама Кейт, совсем другой адресат: «И наконец, спасибо вам, самопровозглашенных нимфетки, с которыми я познакомилась за эти годы, Лолиты, пережившие похожие истории насилия, принимаемого за любовь, и видящие в себе Долорес Гейз. Эта книга написана только для вас». зарубежнаялитература феминизм https://telegra.ph/file/42771cef36741a8c1df96.jpg
5148 

18.07.2021 16:58

​​Новая книга, новое имя, новый  жанр - все это «Зами: как по-новому писать мое...
​​Новая книга, новое имя, новый жанр - все это «Зами: как по-новому писать мое...
​​Новая книга, новое имя, новый жанр - все это «Зами: как по-новому писать мое имя» Одри Лорд Биомифография - так писательница, поэтесса и воительница Одри Лорд определила жанр своей экспериментальной прозаической книги, которую она написала в 1982 году. Кроме того, что в романе соединились миф и автобиография, в нем главной стала и моя любимая тема в литературе - самопознание. Одри росла в Нью-Йорке, ее юность пришлась на расистские и гомофобные 1950-е. Как чёрная и гомосексуальная женщина она все время ощущала свою непохожесть, но именно через различия она определяла себя, раз за разом все четче понимая, кто же она такая есть в этом многообразии подходящих ей определений. И пусть белые девушки, с которыми она то и дело вступала в отношения, постоянно подчеркивали, что гомосексуальность это такое же усложняющее жизнь обстоятельство, как и цвет кожи, она никогда так не думала. Одри знала с десяток историй, которые живописно представят в чем разница между чёрной и белой квир-женщинами. «Я была лесбиянкой и Черной. Последнее было неизменно: мои доспехи, мантия, стена.Часто, когда мне доставало дурного вкуса упомянуть об этом в разговоре с другими лесбиянками, не-Черными, я чувствовала, что отчасти предаю священные узы лесбийства — узы, которых, как я знала, мне было недостаточно. <...> Парадоксально, но, приняв свою позицию как обособленную и от общества в целом, и от отдельных сообществ — Черного или гомосексуального, — я поняла, что не надо было так стараться. Быть принятой. Выглядеть фэм. Быть гетеросексуальной. Выглядеть гетеросексуальной. Быть приличной. Выглядеть «хорошо». Нравиться. Быть любимой. Быть одобряемой. Чего я не понимала — так это того, скольких трудов мне стоило оставаться живой, или, точнее, оставаться человеком. И насколько от этого я стала сильной» Именно чёрные феминистки несколько десятилетий назад положили начало интерсекциональности — подходу, который учитывает разные формы дискриминации, одновременно воздействовавшие на одного человека в зависимости от его гендера, расы, класса и так далее. Единого женского опыта нет, как нет и единого женского опыта для черных женщин. За нехудожественной историей советую заглянуть на «Утопию» и почитать статью Ланы Узарашвили про историю черного феминизма и его влияние на небелые феминизмы в России. Текст Одри Лорд - это художественное проживание различного в пределах одной биографии. Жизнь Лорд - ещё одна деталь сложной мозаики под названием «человечество». «Быть женщинами сообща — недостаточно. Мы были разными. Быть лесбиянками сообща — недостаточно. Мы были разными. Быть Черными сообща — недостаточно. Мы были иными.Быть Черными женщинами сообща — недостаточно. Мы были разными.Быть Черными лесбиянками сообща — недостаточно. Мы были разными. Каждая руководствовалась своими нуждами и целями и вступала во множество коалиций.Некоторым из нас инстинкт самосохранения подсказывал, что мы не можем себе позволить остановиться на одном простом определении, одной узкой самоидентификации. В «Баге», в колледже Хантер, в Гарлеме, в библиотеке — везде оставалось по куску настоящей меня, и они множились и множились. Потребовалось время, чтобы понять: наше особое место было именно домом разнообразных различий, а не убежищем для какого-то одного из них» И классная опция для тех, кто живет в Москве: «Зами» мы будем обсуждать в книжном клубе, который мне очень-очень нравится (я однажды про него рассказывали и многие писали, что тоже хотят, так что напоминаю). Зарегистрироваться можно по ссылке. зарубежнаялитература https://telegra.ph/file/ae2c4a3c6891e144ecda0.jpg
5009 

24.08.2021 16:23

В изд-ве Бослен вышла изумительная книга Вл.Севриновского про Дагестан. Отзыв я...
В изд-ве Бослен вышла изумительная книга Вл.Севриновского про Дагестан. Отзыв я постану позже, а пока накидаю вам оттуда виньеток. Вот про хинкал, главное блюдо региона. Это не хинкали грузинские, и в Дагестане оно радикально отличается от народа к народу (аварский, даргинский, лакский и тп). "Это блюдо — истинный символ и национальная идея Страны гор, где народы живут обособленно, смешиваются только в городах и все же отлично дополняют друг друга. Порой мне кажется, что орел на гербе республики восторженно воздевает крылья между горой хинкала в глубоком блюде и круглой чудушкой с узорными краями, которые так ловко защипывают местные хозяйки. Будь дагестанка хоть министром, она обязана готовить хинкал. Отсутствие этого навыка — серьезная проблема вроде горба или феминизма. Родственники, особенно потенциальные, такого не прощают. Хуже черствого хинкала с непроваренным мясом разве что ученая степень. Одна знакомая девушка из хорошей, но консервативной агульской семьи долго искала мужа — как велят традиции, из собственного народа. Она была умной и симпатичной, но, увы, отягченной диссертацией. Это портило все. Какой горец захочет жену, которая вместо кухни и детской сидит в библиотеке? Хирурги легко исправляют нос и увеличивают грудь, нередки даже случаи исцеления от рака, но неосторожно подхваченная в юном возрасте диссертация неизлечима. Через пару лет бедняжка была готова на «взрослого» супруга, через три года — на лезгина, а через пять со вздохом сказала: «Что ж, и еврей сойдет». Что лишний раз подтверждает старую истину: чем образованней человек, тем больше он склонен к интернационализму."
5021 

09.09.2021 18:01

​​​​ Николай Чернышевский, «Что делать»

«Что делать» – роман, написанный...
​​​​ Николай Чернышевский, «Что делать» «Что делать» – роман, написанный...
​​​​ Николай Чернышевский, «Что делать» «Что делать» – роман, написанный Чернышевским во время его заключения в Петропавловской крепости: утопический социализм, феминизм, философия разумного эгоизма под личиной захватывающей любовной истории. мысливслух Мне в отличие от многих посчастливилось избежать прочтения «Что делать» в рамках школьной программы. Все эти годы знаменитые сны Веры Павловны преследовали меня со страниц старинных учебников литературы, предвещая, что однажды всё-таки придется взять в руки сей монументальный труд. И вот этот день наступил. Прежде чем я попытаюсь выразить свое мнение о прочитанном, сделаю несколько оговорок. Во-первых, насколько понимаю, любовная линия в романе предназначена была для обмана цензоров (чтобы «кощунственные» по тем временам идеи автора не бросались в глаза), во-вторых, «Что делать» произведение более философского, нежели художественного толка. Чернышевский в романе неоднократно подчеркивает, что не претендует на наличие у него литературного таланта, подразумевая, однако, что и его способностей хватит для того, чтобы познакомить читателя с истинной природой вещей, с «настоящими» людьми. Это немного успокаивает, когда сталкиваешься с осознанием того, что книгу эту ставили в один ряд с произведениями Тургенева, Достоевского, Толстого, что она не просто была написана в одно время с трудами признанных литературных мастеров, она очень долгое время подавалась как нечто равное им. По крайней мере можно списывать бóльшую часть словоблудия (а лишены смысловой нагрузки там целые фрагменты, вращающиеся вокруг одного и того же, – будто читатель не в состоянии с первого раза разобраться в значении того или иного предложения) на попытки пустить пыль в глаза цензуре, а тёпленькое место на литературном олимпе – на канонизацию Чернышевского советской властью. С учётом вышеизложенного, порекомендовать к прочтению «Что делать» я могу только лицам, интересующимся развитием социалистических (местами коммунистических) и феминистических идей в разные периоды мировой истории. Но этим смельчакам надо быть готовыми к тому, что им придется пережить один за другим «иносказательные» сны Веры Павловны (в которых уровень конспирации, конечно, поражает – чего стоят эпизоды счастливой жизни коммунистического братства), неумело склеенный любовный треугольник (с оригинальной постановкой вопроса о том, что люди могут попросту отключить в себе всякие рудименты вроде банальной ревности), очень и очень неправдоподобные диалоги и нелепые попытки автора позаигрывать с читателем. Даже Кафка не стоил мне таких усилий – а Кафка совершенно не мой писатель. Удивительно, что в этой книге все становится понятно примерно с первых 80-100 страниц, все последующее – хождение вокруг да около. Никакой вам красоты русского слова, никакой потаённой философии (всё настолько буквально, насколько возможно), никакой живости персонажей, никаких изящных поворотов сюжета, только сказка о «новом» человеке и счастливом коммунистическом будущем, заключенная в какую-то псевдохудожественную форму. https://telegra.ph/file/37652a548becba97debce.jpg
4923 

15.09.2021 11:23

Как и обещала, пишу про новинки самых крупных нонфик издательств, которые я...
Как и обещала, пишу про новинки самых крупных нонфик издательств, которые я...
Как и обещала, пишу про новинки самых крупных нонфик издательств, которые я себе присмотрела. Список, как вы понимаете, пристрастный) ️Нэнси Левин «Твои границы» Отличная книжка про то, как постепенно и по возможности безболезненно установить границы, а прежде — понять, где и кем они нарушались, и твердо решить, что с вами так нельзя. Подробнее о ней читайте в моем тексте для ЛитРес:Журнала. ️Адам Грант «Подумайте еще раз» О великой силе переосмысления. Вы знали, кстати, что лягушки в горячей воде не расслабляются и перестают сопротивляться, как мы раньше думали, а стремительно выскакивают из кастрюли? А мы продолжаем цепляться за однажды услышанные факты, более не подвергая их сомнению. Книжка о том, как обрести гибкость мышления. Еще немного пишу о ней в посте с новинками ММКЯ ️Мартин Робинсон «Быть мужчиной» Интересно, насколько она отличается от книг Марка Мэнсона? Надеюсь, что в лучшую сторону. Еще не читала, но выглядит любопытной. ️Анджела Маас «Женское сердце» А вот ее читала и советую. Научный, но увлекательный текст про то, чем женское сердце отличается от мужского (нет, это не про феминизм), как его лечат и что спросить у своего кардиолога (для начала — кому записаться к кардиологу). https://ad.admitad.com/g/laq08uprbv2b61810ed65799280e31/?ulp=https%3A%2F%2Fwww.mann-ivanov-ferber.ru%2Fbooks%2Ftvoi-granicy%2F
4896 

25.09.2021 11:41

Ведьмы, колдуньи и волшебницы: в честь Хэллоуина советую что почитать...
Ведьмы, колдуньи и волшебницы: в честь Хэллоуина советую что почитать потустороннего, сверхреального и экстрасенсорного «Basic witches», Джайя Саксена и Джесс Циммерман Не художественная выдумка, а ироничное руководство к действию - селф-хелп книга с уклоном в магию. «Ведьма - новая икона феминизма» - хотя бы один текст с таким посылом вы уже встречали в медиа или блогах, а тут об этом целая книга. Цель у авторок такая: убедить современных ведьм, что им стоит верить в свои силы, не бояться экспериментировать с «женственностью» и «мужественностью», отстаивать личные границы, заботиться о себе и дать отпор синдрому самозванки - все это с переменным успехом могли Сабрина и Гермиона, так что есть надежда, что и мы сможем. В книге Джайи и Джесс есть «заклинания» (больше похожие на терапевтические ритуалы), подбадривающие советы и информативные вставки под названием «Ведьмина история», которые мне понравились больше всего: там можно узнать, кто и зачем считал помаду орудием самого дьявола, почему доктора вели войну против ведьм, чем занимались группа активисток Международного женского адского террористического заговора, почему ведьмы так любят танцевать голыми в лесу и наконец - как у ведьмы появилась метла? «Каталог оккультных услуг», Лесли Уолтон Волшебный и атмосферный янг-эдалт. Это история Нор Блэкберн - старшеклассницы, которая только и хочет, что жить обычной жизнью девочки-подростка, но с этим роковая проблемка. Дело в том, что ее мать - злобная и могущественная ведьма, так что свидания придется отложить до лучших времен. «Тёмная вода», Ханна Кент Книга австралийской писательницы Ханны Кент рассказывает о двух женщинах, судьбы которых связала вера в сверхъестественное. Одна из героинь по имени Нэнс якобы получила дар врачевания от волшебных, но коварных существ, что зовутся фэйри. Вторая - Нора - пытается вылечить от неизвестного ей недуга внука, который после смерти матери перестал ходить и говорить и вообще больше похож на существо не из этого мира. Знахарка обещает, что вернет ей настоящего внука, а этого отправит обратно в потусторонний мир. Финал - океан трагедии. «Троллий пик», Уна Харт Первая часть дилогии журналистки Анастасии Максимовой (вторую часть - «Дикую охоту» - я пока не читала). Главная героиня - старшеклассница Грейс, мама которой исчезла из летящего самолета полного пассажиров (трупа нет, записки нет, одна неизвестность). Но это только самое начало истории, а немного позже и новая жизнь у одноглазой тети Вивиан с полным особняком загадок, и танцы на вечеринке у троллей, и вечные проклятья. Действительность сегодняшнему дню соответствует, но вот силы там под землей или в горах - древние и опасные. В планах у Грейс и ее лихой тети со всем справиться. Троллий пик - фэнтези, от которого трудно оторваться, даже когда очень страшно. «Щепотка магии» и «Горстка волшебства», Мишель Харрисон Первые две части трилогии о трех сестрах, которые живут на мрачном острове под названием Вороний камень и творят чудеса с помощью трех волшебных предметов, доставшихся им в наследство. Путешествия во времени, ведьмы, волшебные предметы, семейное проклятие, сестринство, пираты, затонувшие корабли - вот такой захватывающий вуншпунш вас ждет, если решите ввязаться в это приключение. списки
4717 

27.10.2021 15:50

Гладить, стирать, протирать пыль, поливать цветы, покупать продукты и одежду...
Гладить, стирать, протирать пыль, поливать цветы, покупать продукты и одежду, мыть посуду и ванну, планировать выходные и отпуск, напоминать про важное (например, про поход к врачу) — именно так (скорее всего, это не все) выглядят мои домашние обязанности, не включающие в себя уход за ребенком или взрослым. Мой партнер не воспринимает домашнюю работу как занятие, угнетающее его человеческое достоинство, поэтому он делает существенную часть дел, в том числе и некоторое из вышеперечисленного. Но менеджерить большинство процессов — все еще моя забота. Список дел по дому — это вторая смена, то есть все то, что вы делаете после работы, и все то, за что вам не платят. И если верить данным Международной организации труда за 2019 год, то на неоплачиваемую домашнюю работу россиянки тратят в три раза больше времени. Если у женщин на нее уходит 4 часа 25 минут в день, то у мужчин - 1 час 23 минуты. Не просто цифры из скучной статистики, а цифры, которые приводят к депрессии, эмоциональным срывам и разводам. Первой серьезную исследовательскую работу, посвященную второй смене, написала профессор социологии Калифорнийского университета Арли Хокшилд. Ее книга «Вторая смена. Работающие семьи и революция в доме» — это результат наблюдений за 50 американскими гетеросексуальными парами с маленькими детьми и двумя работающими супругами. В 1989 году Хокшилд подсчитала, что американки в среднем работают приблизительно на 15 часов в неделю больше, чем американцы. За год у них набегает лишний месяц круглосуточной работы: «Подобно тому как между мужчинами и женщинами существует разрыв в размере заработной платы на рабочем месте, дома между ними существует «разрыв в досуге». Большинство женщин отрабатывают одну смену в офисе или на заводе и «вторую смену» дома». Главный вопрос книги Хокшилд сформулировала так: «Я хотела понять, что означает этот «лишний месяц» для каждого человека и как он влияет на любовь и брак в эпоху большого количества разводов». Причину неравного в большинстве случаев распределения труда ей удалось найти: революция, которая началась в США и многих других странах в тот момент, когда женщины массово стали выходить на работу вне дома, забуксовала, не дошла до стадии важных преобразований. Жизнь женщин изменилась до неузнаваемости, а вот социальные и культурные механизмы, которые бы напрямую или косвенно облегчали жизнь работающим матерям, повсеместно так и не распространились: «Приток женщин в экономику не сопровождался доминирующим в культуре пониманием брака и труда, которое сделало бы этот переход более гладким. Женщины изменились. Однако большинство рабочих мест так и осталось нечувствительным к семейным нуждам своих работников, а дома большинству мужчин еще только предстоит приспособиться к переменам в женщинах». Меня поразила та огромная работа, которую Хокшилд проделала вместе с ассистентками Энн Мачун и Элейн Каплан: они опрашивали, наблюдали, копались в предыдущих исследованиях. Хокшилд собирала материал для «Второй смены» двенадцать лет (с 1976 по 1988 год). Оттого в книге так много оглушительных выводов и статистики, а в придачу к ним восемь историй реальных семейных пар с комментариями самой Хокшилд. Все равно, что смотреть затягивающий с первой минуты мини-сериал HBO, только он максимально правдивый. За прошедшие с момента публикации книги 25 лет американки так и не смогли полностью освободиться от второй смены, хотя ее продолжительность к 2014 году и сократилась вдвое. Работающие матери по-прежнему чувствуют себя более замотанными, чем работающие отцы. Проблема никуда не делась. Для Хокшилд очевидно: государство должно быть активным генератором перемен. Именно ему стоит разработать и обеспечить родителей условиями, которые позволят не только переходить со смены на смену, но и качественно отдыхать и проводить свободное время с семьей, а не для семьи. Современным обществам стоит признать ценность обязанностей, связанных с заботой о других, и равное разделение этих обязанностей. нонфикшн феминизм
4742 

01.11.2021 17:39


​​Я хочу, чтобы вы знали Шанель Миллер. Потому что она написала лучшую книгу...
​​Я хочу, чтобы вы знали Шанель Миллер. Потому что она написала лучшую книгу (пока не доказано обратного) о влиянии сексуализированного насилия на жизнь человека. Она называется «Знай мое имя». В 2015 году на студенческой вечеринке в Стэнфорде на Шанель напал Брок Тёрнер. Так как перед этим она много выпила, то во время самого нападения была без сознания. Следующий год она была в постоянной борьбе - за право быть услышанной полицейскими, присяжными, судьей, журналистами, адвокатами, за право быть в безопасности, за право справедливого наказания, за право жить дальше без постоянных возвращений к тому вечеру. «Насилие стирает личность человека» пишет Шанель, подробно фиксируя в книге, как именно происходило ее превращение в безымянную и всего боящуюся жертву. «В газетах меня называли «пьяной женщиной без сознания» — четыре слова и ничего более. И какое-то время я верила, что была не чем иным, как только этим. Мне приходилось буквально заставлять себя вспоминать свое истинное имя, свой истинный характер. Чтобы заново поверить, чтобы окончательно понять — это не все, что я из себя представляю. Что я не просто пьяная жертва на студенческой вечеринке, найденная за мусорным баком, в то время как ты оставался успешным пловцом, студентом лучшего университета, надеждой Америки, невиновным, пока не доказано обратное. У тебя так многое поставлено на карту, а я человек, который получил необратимую травму. Моя жизнь была насильно прервана более чем на год, пока я выясняла, стóю ли я хоть что-то в этом мире». Книга «Знай мое имя» - это итог долгого пути, который завершился лишь в 2019 году, когда она вернула себя свою историю и своё имя. На этом пути ее ждали бесконечные судебные заседания, которые невозможно совместить с работой и учебой, ложь адвоката защиты, злобные комментарии и слова поддержки, приемы у психотерапевта и встречи с друзьями, вспышки агрессии и апатия, отчаяние и радость. На этом пути у Шанель было два момента, разделяющие жизнь на до и после. Первый случился в Стэнфорде и длился 20 минут. Второй - в день вынесения приговора, спустя год судебных разбирательств, когда насильник получил полгода в окружной тюрьме, которые в реальности обернулись тремя месяцами. Судья не посчитал нужным портить жизнь такому перспективному студенту таким незначительным инцидентом как изнасилование. «Инцидент. Неблагоприятный исход. Какие-то двадцать минут. Во время соревнований по плаванию одна сотая доля секунды решает всё. А они хотели списать целых двадцать минут, представив их как обычный интервал времени, как незначительный инцидент. Двадцать минут были только началом истории. Кто сосчитает шестичасовые перелеты через всю страну? Кто сосчитает приемы у врача, часы заламывания рук на встречах с психологом, бессонные ночи? Кто сосчитает походы в магазины, потому что эта блузка слишком обтягивает. Кто сосчитает дни без желания читать, писать. Кто сосчитает месяцы без творчества, заполненные только мыслями о том, зачем вообще просыпаться по утрам? Все это кто сосчитает?» Когда я впервые узнала об этой книге, ее название тут же унесло меня в зал кинотеатра, где я впервые смотрела «Девушку, подающую надежды». Под самый финал Кэсси (главная героиня в исполнении Кэри Маллиган), встречается лицом к лицу с парнем, который на студенческой вечеринке изнасиловал ее лучшую подругу Нину. Готовая ему отомстить она произносит монолог, в котором говорит: «Повсюду вокруг нее было твое имя. И когда я в очередной раз услышала твои гр...ое имя, я подумала: когда в последний раз кто-то произносил ее имя или хотя бы подумал о нем кроме меня? Мне стало так грустно, потому что это ты должен быть покрыт ее именем с головы до ног». Вместе с этой книгой Шанель возвращает еще одно забытое имя - свое собственное, оставив в прошлом судебный псевдоним, данный ей для ее безопасности. Она произносит свое имя и свою историю громко и четко, пытаясь помочь «каждой четвёртой» (по статистике, каждая четвертая американская студентка подвергалась нападениям в университете), пытаясь стать поддержкой для каждой, пережившей подобное. нонфишкн феминизм
4654 

15.11.2021 00:20

​​Я хочу, чтобы вы знали Шанель Миллер. Потому что она написала лучшую книгу...
​​Я хочу, чтобы вы знали Шанель Миллер. Потому что она написала лучшую книгу (пока не доказано обратного) о влиянии сексуализированного насилия на жизнь человека. Она называется «Знай мое имя». В 2015 году на студенческой вечеринке в Стэнфорде на Шанель напал Брок Тёрнер. Так как перед этим она много выпила, то во время самого нападения была без сознания. Следующий год она была в постоянной борьбе - за право быть услышанной полицейскими, присяжными, судьей, журналистами, адвокатами, за право быть в безопасности, за право справедливого наказания, за право жить дальше без постоянных возвращений к тому вечеру. «Насилие стирает личность человека» пишет Шанель, подробно фиксируя в книге, как именно происходило ее превращение в безымянную и всего боящуюся жертву. «В газетах меня называли «пьяной женщиной без сознания» — четыре слова и ничего более. И какое-то время я верила, что была не чем иным, как только этим. Мне приходилось буквально заставлять себя вспоминать свое истинное имя, свой истинный характер. Чтобы заново поверить, чтобы окончательно понять — это не все, что я из себя представляю. Что я не просто пьяная жертва на студенческой вечеринке, найденная за мусорным баком, в то время как ты оставался успешным пловцом, студентом лучшего университета, надеждой Америки, невиновным, пока не доказано обратное. У тебя так многое поставлено на карту, а я человек, который получил необратимую травму. Моя жизнь была насильно прервана более чем на год, пока я выясняла, стóю ли я хоть что-то в этом мире». Книга «Знай мое имя» - это итог долгого пути, который завершился лишь в 2019 году, когда она вернула себя свою историю и своё имя. На этом пути ее ждали бесконечные судебные заседания, которые невозможно совместить с работой и учебой, ложь адвоката защиты, злобные комментарии и слова поддержки, приемы у психотерапевта и встречи с друзьями, вспышки агрессии и апатия, отчаяние и радость. На этом пути у Шанель было два момента, разделяющие жизнь на до и после. Первый случился в Стэнфорде и длился 20 минут. Второй - в день вынесения приговора, спустя год судебных разбирательств, когда насильник получил полгода в окружной тюрьме, которые в реальности обернулись тремя месяцами. Судья не посчитал нужным портить жизнь такому перспективному студенту таким незначительным инцидентом как изнасилование. «Инцидент. Неблагоприятный исход. Какие-то двадцать минут. Во время соревнований по плаванию одна сотая доля секунды решает всё. А они хотели списать целых двадцать минут, представив их как обычный интервал времени, как незначительный инцидент. Двадцать минут были только началом истории. Кто сосчитает шестичасовые перелеты через всю страну? Кто сосчитает приемы у врача, часы заламывания рук на встречах с психологом, бессонные ночи? Кто сосчитает походы в магазины, потому что эта блузка слишком обтягивает. Кто сосчитает дни без желания читать, писать. Кто сосчитает месяцы без творчества, заполненные только мыслями о том, зачем вообще просыпаться по утрам? Все это кто сосчитает?» Когда я впервые узнала об этой книге, ее название тут же унесло меня в зал кинотеатра, где я впервые смотрела «Девушку, подающую надежды». Под самый финал Кэсси (главная героиня в исполнении Кэри Маллиган), встречается лицом к лицу с парнем, который на студенческой вечеринке изнасиловал ее лучшую подругу Нину. Готовая ему отомстить она произносит монолог, в котором говорит: «Повсюду вокруг нее было твое имя. И когда я в очередной раз услышала твои гр...ое имя, я подумала: когда в последний раз кто-то произносил ее имя или хотя бы подумал о нем кроме меня? Мне стало так грустно, потому что это ты должен быть покрыт ее именем с головы до ног». Вместе с этой книгой Шанель возвращает еще одно забытое имя - свое собственное, оставив в прошлом судебный псевдоним, данный ей для ее безопасности. Она произносит свое имя и свою историю громко и четко, пытаясь помочь «каждой четвёртой» (по статистике, каждая четвертая американская студентка подвергалась нападениям в университете), пытаясь стать поддержкой для каждой, пережившей подобное. нонфишкн феминизм
4735 

14.11.2021 13:36

​​Самый (кни)гусеничный пост

С некоторых пор переживаю, что имя Марии Сибиллы...
​​Самый (кни)гусеничный пост С некоторых пор переживаю, что имя Марии Сибиллы...
​​Самый (кни)гусеничный пост С некоторых пор переживаю, что имя Марии Сибиллы Мериан известно не каждому умеющему читать по-русски человеку. Зарубежных книг о ней хватает, но на русский их почему-то переводить не торопятся – а жаль, потому что эту художницу и исследовательницу связывает с Россией немало ниточек. Но обо всем по порядку. Дело было в Европе XVII века. Ну, знаете: тут философы пишут трактаты о самозарождении мух в тухлом мясе, там все еще охотятся на ведьм. Ньютон уже вот-вот получит яблоком по голове, но еще долго учиться в университетах и называться учеными будут только мужчины. В такое вот время во Франкфурте рождается девочка, у которой вскоре выясняется одна необычная страсть: она обожает наблюдать за гусеницами и бабочками. Девочке, не будем кривить душой, повезло: она родилась в семье книгоиздателя и гравера. А когда отец Мериан умер, отчимом ее стал голландский художник Якоб Маррель, и это вовсе не история про несчастную падчерицу: Маррель, заметив у Марии способности к рисованию, стал ее обучать. Так выросла Мария Сибилла Мериан, художница, создававшая очень точные и насыщенные ботанические иллюстрации. Но бабочек своих она не оставила. Про бабочек, кстати, интересно: это сейчас мы знаем, что все они появляются из куколок, которые до этого были гусеницами, а до этого – яйцом. Но вообразите, что этого знания у людей не было. А были два совершенно разных на вид животных: одно бескрылое, другое летающее, да еще в придачу какие-то неподвижные штучки, похожие на финиковые косточки. Как было объединить все эти существа и понять, что их связывает? Как узнать, из какой гусеницы появится какая бабочка? Ясно, как: отыскать яйца бабочек, принести домой, положить в банку. Подождать, пока из них вылупятся гусеницы. Определить, чем эти гусеницы питаются, и кормить их достаточно долго, чтобы они смогли окуклиться. Или не определить – тогда гусеницы умрут с голода и нужно начинать с начала. В случае успеха гусеница превратится в куколку. Через время из куколки появится прекрасная бабочка. Но иногда из совершенно такой же куколки вылетят мухи или осы – еще одна загадка! И это именно то, что Мериан делала с абсолютно научной методичностью: выращивала бабочек, наблюдала за их развитием, подробно описывала результаты своих наблюдений. И, конечно, рисовала! И тут важны две вещи. Во-первых, для многих видов чешуекрылых она первая зарисовала и описала циклы развития, показав, как выглядят все стадии их жизни. А во-вторых, в своих рисунках Мериан помещала насекомых на растения, которыми те питаются – то есть уделяла внимание не одному виду в вакууме, а сообществам живых организмов и их взаимоотношениям. Короче говоря, похоже, Мария Мериан была первым экологом – примерно за 150 лет до того, как термин «экология» вообще появился. Вот здесь хорошая статья о ее вкладе в науку. Ну и главный эпизод в биографии Мериан (довольно богатой, надо сказать) – путешествие из Голландии в Суринам, беспрецедентное трижды: мало того, что это было невероятным для 51-летней женщины неаристократического происхождения, так еще и все средства на поездку Мериан собрала сама, продавая свои работы. В Суринаме она проработала 2 года, наблюдая за великолепными тропическими животными в естественной среде, а по возвращении издала свой opus magnum – книгу Metamorphosis insectorum Surinamensium Если, например, вы тоже в школе на уроках биологии дразнились, обзывая одноклассников пипой суринамской, – то вот эту пипу Мериан как раз рисовала в том числе, впервые показав, как эти милые жабки вынашивают икру у себя на спине (если у вас трипофобия, лучше не гуглите). В общем, я так могу еще долго – боюсь, вам придется смириться с месяцем имени Мериан в блоге, тем более что дата ее смерти 13 января (1717 года). Дальше расскажу, где еще о ней читать. https://telegra.ph/file/2c5f8ea029000c49d45a9.jpg
4460 

03.01.2022 10:30

​​Что вы знаете об Исландии? Космическая природа, Бьорк, мэр-панк Йон Гнарр.
​​Что вы знаете об Исландии? Космическая природа, Бьорк, мэр-панк Йон Гнарр.
​​Что вы знаете об Исландии? Космическая природа, Бьорк, мэр-панк Йон Гнарр. Это первое, что приходит мне в голову. На втором месте «Длинная пятница» - одна из самых известных феминистских акций, которая прошла в Рейкьявике в 1975 году. Участвовали 25 тысяч исландок, 90% всех женщин страны. Женщины оставили первую и вторую смены и вышли на центральную городскую площадь, чтобы требовать справедливости. В 1976 году был принят Закон о равноправии, который запрещал дискриминацию по половому признаку в школе и на рабочем месте. Через четыре года президентом стала 50-летняя исландка Вигдис Финнбогадоттир. Она оставалась на этом посту четыре срока подряд, а потом по собственному желанию оставила его. Новое открытие, связанное напрямую с исландской литературой, пришло ко мне в этом году. В декабре я прочла роман Аудур Авы Олфасдоттир «Мисс Исландия». Первая исландская писательница в моем списке. Главная героиня - 21-летняя исландка Гекла - хочет стать писательницей. Вот только живет она во времена, когда без лишних проблем писать поэзию и прозу могли лишь мужчины. 1960-е в Исландии - это время, когда писательниц никто не воспринимал всерьез. Вот конкурс «Мисс Исландия» - другое дело. Предложение принять участие в нем по сюжету поступает Гекле несколько раз подряд, но каждый раз она говорит «нет». «Я вглядываюсь в окно. Ведь на этом хуторе жила поэтесса? И разве не эта бурная мутно-серая река, полная ила и песка, журчала в ее жилах? Рассказывали, что, когда она слагала стихи о любви и печальной доле своих земляков, ее занимало лишь то, как превратить окрас овец в цвета заката на Брейда-фьорде, а коровы оставались недоенными. Но не было греха больше, чем забыть опустошить наполненное вымя. Приходя в гости к соседям, она засиживалась допоздна, либо читала стихи, либо молчала часами, макая в кофе кусочек сахара. Говорили также, что, сочиняя, она слышала струнный оркестр, что будила детей, брала их на руки и выносила во двор, чтобы показать, как по черному небу разливается волнами северное сияние, а временами сидела, закрывшись в спальне и натянув на голову одеяло. В ней было столько тоски, что одним погожим весенним вечером она скрылась в серебристо-сером омуте. Ее нашли возле моста, запутавшуюся в сетях. Обескрыленного поэта вытащили на берег в промокшей юбке и в чулках со спущенными петлями, со вздувшимся от воды животом. — Она порвала мне сеть, — сетовал хозяин сети. — Я устанавливал ее на форель, ячейки не предназначены для поэтессы. Ее судьба была для меня одновременно предостережением и примером для подражания. В основном же поэты — мужчины. Я вынесла урок никому не говорить о том, что задумала» На самом деле писательниц в книге две. Исэй, лучшая подруга Геклы, названная в честь льдины, вынуждена прятать свою рукопись от мужа в ведре для мытья полов, «чтобы Лидур не обнаружил, что убиваю время, делая записи о прошлом или том, чего не было». Для меня именно ежедневные беседы Геклы с Исэй самая ценная часть романа. — А я встречалась с издателем. — Он собирается издавать твою книгу? — Нет. — И что сказал? — Сказал, что она слишком отличается от того, что пишут его авторы, и поэтому издать ее он не может. — Он не почувствовал метель пушицы? — Нет. — И солнца, которое лечит раны? Никакой сумеречной росы, обволакивающей тоску? — Нет. Некоторое время я молчу, подруга тоже. — Я не могу не сочинять, Исэй. Не могу утратить этот нерв. Это моя линия жизни. Больше у меня ничего нет. Сила воображения— вот все мое богатство. — Ты поэт не сегодняшнего, а завтрашнего дня, Гекла. Разве не об этом говорит твой папа? Ты родилась слишком рано. Текст Аудур небольшой, он отнимет немного вашего читательского времени, но в обмен вы получите концентрированную смыслами и природными метафорами историю. Гекла названа в честь вулкана и когда она решает покинуть Исландию, Гекла снова просыпается. зарубежнаялитература феминизм https://telegra.ph/file/70ca42b675249e1b225f8.jpg
4511 

19.12.2021 16:49

​​​​20 самых-самых в 2021 году

Я люблю подводить итоги: в двадцатых числах...
​​​​20 самых-самых в 2021 году Я люблю подводить итоги: в двадцатых числах...
​​​​20 самых-самых в 2021 году Я люблю подводить итоги: в двадцатых числах декабря я вот уже третий год подряд открываю свой рукописный читательский дневник и смотрю, что я там хвалила, ругала, а что вовсе не дочитала и не планирую. Не буду в этот раз называть цифру прочитанного, так как она демотивирует многих моих подруг и друзей и вас тоже может расстроить, а мне этого бы не хотелось. У нас тут не голодные игры, никому не надо жертвовать собой ради книжной революции. Итак, мой список самых замечательных текстов, прочитанных в 2021 году: «Детство», «Юность» и «Зрелость» Тове Дитлевсен «Серый - цвет надежды» Ирина Ратушинская «Почему любовь ранит?» Ева Иллуз «Женщины, о которых думаю ночами» Миа Канкимияки «Выгон» Эми Липтрот «Дом иллюзий» Кармен Мария Мачадо «Кожа» Евгения Некрасова «Рана» Оксана Васякина «Неукротимая» Гленнон Дойл «Моя темная Ванесса» Кейт Элизабет Расселл «Земля кочевников» Джессика Брудер «Бестужевки. Первый женский университет» Анна Русинова, Дмитрий Гусев, Татьяна Цырлина «Год магического мышления» Джоан Дидион «Знай мое имя» Шанель Миллер «Красные части» Мэгги Нельсон «Рецепт счастья» Екатерина Сигитова «Мисс Исландия» Аудур Ава Олафсдоттир «Крутой маршрут» Евгения Гинзбург «Зами: как по-новому писать мое имя» Одри Лорд «Лица» Тове Дитлевсен Про большую часть этих книг я писала, так что через поиск вы сможете найти подробности! Здесь прячутся книжные итоги за 2020 и 2019 года. Напоследок расскажу, что классного ждет меня и вас в 2022. Много новых книг от No kidding press: сборник эссе Джоан Дидион «Ползут, чтоб вновь родиться в Вифлееме», последний роман датской писательницы Тове Дитлевсен «Комната Вильхельма», сборник из 15 эссе и речей Одри Лорд «Сестра-аутсайдерка». У детского издательства «Белая ворона» появится взрослый импринт «Черная овца». Уже весной они обещают выпустить письма Туве Янссон (кстати, смотрите какой новый крутой сайт о Туве появился)! В издательстве «Синдбад» в переводе Анны Бабяшкиной выйдет новый роман Салли Руни «Прекрасный мир, где же ты». В издательстве «Фантом Пресс» выйдет роман Сары Мосс «Фигуры света» о зарождении феминизма в переводе Анастасии Завозовой, а ещё сборник рассказов Эммы Клайн, авторки знаменитых «Девочек». Очень надеюсь, что в «Бомборе» весной все-таки выйдет «Плохая феминистка» Роксаны Гей, к редактуре которой я была причастна в этом году. В «Поляндрии. No age» я жду новый роман Ёко Огавы «Любимое уравнение профессора». В издательстве «Книжники» выйдет авторская переработка «Спящей красавицы», где события будут перенесены в польские леса лета 1942 года. И еще про старые истории на новый лад: в серии «Мифы» издательства «Лайвбук» выйдут «Пенелопиада» Маргарет Этвуд о жене Одиссея Пенелопе, «Девушка встречает парня» Али Смит о «девочках и мальчиках, девочках и девочках, трансгендерности, любви, трансформациях, о том, как быть собой, даже если приходится идти против системы», а еще будет «Жена» Мег Вулицер (по этой книге в 2017 году выходил фильм с Гленн Клоуз). У МИФа очень жду «Мир неземной» Яа Гьяси. И это только то, что успела подглядеть в почте, на деле будет даже лучше. Я ухожу на каникулы, так что увидимся в следующем году! Спасибо, что были здесь ️ https://telegra.ph/file/136cfc02634bb5416c7de.jpg
4546 

27.12.2021 18:26

Французский писатель и критик-литературовед Серж Дубровский, человек, который...
Французский писатель и критик-литературовед Серж Дубровский, человек, который ввёл в литературу понятие автофикшна, писал в романе «Любовь к себе» (это дословно – «Un amour de soi») так: «Я пишу автофикшн. Мой взгляд спускается к пупку, я застываю в самом себе. Здесь я пытаюсь нащупать свою квинтэссенцию». Ближе к концу романа «Рана» его авторка, Оксана Васякина, посвящает целую страницу своему пупку. Чисто физиологически описание этого неприятно, особенно в том месте, где она пишет о сохранившемся в пупке кусочке пуповины, которая напоминает «маленький сухарик» (оцените «изящество» сравнения=)). Там Васякиной в пупок с фонариком ещё заглядывает её подруга, проверяя «не делся ли он куда-нибудь» (оцените изящество языково-повествовательных средств, это цитата=)). Оксана Васякина проходит в современном отечественном литературоведении по ведомству не только принципиального феминизма и стойкого охранительства принципов ЛГБТ, но и по разряду автофикшна. «Рана» – это целиком и полностью эксгибиционистский роман, в котором тема смерти матери (кникссен в сторону модной нынче травме) выступает у Васякиной лишь предлогом для того, чтобы покрасовать в зеркале имени себя. Ну да, понятно, «Любовь к себе» – это же квинтэссенция автофикшна как сладострастной любви к самому себе по Сержу Дубровскому. Однако же, вот эта вот сцена с пупком у Васякиной – это отсылка к роману Сержу, вольное цитирование, или всё же просто подсознательное заострение на том, что действительно важно человеку? И я уж тут не буду даже подмигивать в сторону известного русского выражения «пуп земли», а то совсем по Фрейду выйдет…
4163 

10.01.2022 16:48

​​​​​​​​С 20 января в российских кинотеатрах можно будет увидеть «Событие»...
​​​​​​​​С 20 января в российских кинотеатрах можно будет увидеть «Событие»...
​​​​​​​​С 20 января в российских кинотеатрах можно будет увидеть «Событие» - фильм француженки Одри Диван, снятый по одноименной книге французской писательницы Анни Эрно, права на издание которой еще до больших кинонаград («Событие» Диван получило главный приз Венецианского кинофестиваля) выкупило российское издательство No kidding press - повезло и издательству, и нам. 70-страничный текст - история одного события - подпольного аборта, сделанного Анни Эрно в 1963 году, когда эта процедура была официально запрещена во Франции. Писательница рассказывает о пережитом с огромной дистанции длиной в четыре десятилетия. Кажется, что вспомнить хоть что-нибудь о случившемся - задача невыполнимая, но на самом деле Эрно никогда надолго не расставалась с мыслями о произошедшем: нерассказанная история все это время ходила за ней по пятам. «Многие годы я возвращаюсь к этому событию моей жизни. Когда читаю в романе про аборт, меня прошибает холодный пот, причем в голове в этот момент нет ни образов, ни мыслей, словно слова сразу превращаются в это жуткое ощущение. И когда где-то вдруг звучит «Жаванез», «Память меня подводит» или еще какая-нибудь песня тех времен, у меня земля уходит из под ног. Я начала этот рассказ неделю назад, сама не зная, буду ли продолжать. Я лишь хотела проверить свое желание написать об этом. Желание, неизменно возникавшее всякий раз, когда я работала над другой книгой, которую пишу уже два года. Я сопротивлялась, но не могла перестать об этом думать. Поддаться искушению было очень страшно. Но я говорила себе, что иначе могу умереть, так ничего и не сделав с этим событием. Это и будет моей единственной ошибкой. Однажды мне приснилось, что я держу в руках книгу о своем аборте, которую сама написала, но ее не найти ни в одном магазине, ни в одном каталоге. Внизу на обложке большими буквами значится: «НЕТ В НАЛИЧИИ». Я не поняла, был ли это знак, что я должна написать эту книгу или что делать это бесполезно». 23-летняя Эрно забеременела случайно, и потратила достаточно много времени на поиски врача, который смог бы ей помочь остановить беременность. Говорить с медиками напрямую в клиниках она не могла - это преступление, а намеки лишь уводили врачей все дальше от необходимой ей процедуры. В итоге Анни оказалась изолирована от остального мира своим положением - пока все продолжали жить тысячей разных вариантов, она была вынуждена фокусироваться лишь на одной задаче. Эрно с тоской замечает, что будучи «первой из семьи рабочих и мелких торговцев, кто поступил в университет, избежав места на фабрике или за прилавком», она вынуждена на неопределенное время оставить учебу и прервать работу над дипломом. Беременность - всегда была важным инструментом контроля. Чиновники самых разных стран все еще считают, что могут решать, какой выбор должна сделать женщина. Эрно не рассуждает об истоках проблемы - она свидетельствует. Ее книга - «опыт, от начала до конца прожитый через тело». Даже если сегодняшняя Франция поменяла отношения к абортам, это не значит, что пережитое ею должно остаться позади - пройденный этап, зачем вспоминать. Из интервью Одри Диван по случаю выхода фильма я узнала, что из всех книг Анни Эрно «Событие» была самой непрочитанной и не обсуждаемой вслух. Поэтому Диван и решилась взяться за экранизацию: «Мне хотелось что-то противопоставить молчанию». Всячески ее поддерживаю - только рассказанная история может изменить мир. зарубежнаялитература феминизм https://telegra.ph/file/cce7038985e5588da6828.jpg
4168 

20.01.2022 14:23


«Сибирские хайку» Юрга Виле и Лина Итагаки Для меня комикс никогда не был...
«Сибирские хайку» Юрга Виле и Лина Итагаки Для меня комикс никогда не был супергеройским жанром. Не читала ничего про Человека-паука или Черную вдову. Вот уже лет пять я знаю комиксы с другой стороны. На моей книжной полке стоят графические романы о первой любви, депрессии, гомосексуальности, войне и феминизме, где главные герои - обычные люди без суперспособностей. Сегодня к этой коллекции важных текстов и картинок присоединился роман «Сибирские хайку» о депортированной литовской семье от издательства «Самокат». Главный рассказчик - тринадцатилетний Альгюкас, отец Юрги Виле - создательницы комикса (комиксистка Лина Итагаки историю семьи Юрги проиллюстрировала). 14 июня 1941 года, вскоре после того как Литву к себе присоединил Советский союз, Альгюкаса вместе с сестрой Далей, тетей Петронеле и родителями увезли в далекую Сибирь. Иностранцев часто без суда и следствия признавали шпионами и врагами народа, так случилось и в этот раз. «Мой дедушка Ромас, папа Альгюкаса и Дали, был расстрелян в лагере. Бабушке Уршуле удалось бежать из Сибири к своим детям. В Литве ее схватили, посадили в тюрьму, пытали, потом снова отправили в ссылку. Когда много лет спустя бабушка перебралась жить к нам, мы слышали, как ночью она кричит во сне. Иногда она таинственно шептала про чернику в сибирских лесах и горькие ягоды калины. Когда я расчесывала ее седые волосы и заплетала их в тонкую косу, бабушка начинала петь странные, немного на японский лад звучавшие песни. Еще она рассказывала про добрых людей, которых встретила в Сибири и которые помогли ей выжить. “Без них и вас бы не было”, - говорила она». Читая этот абзац, написанный Юргой Виле, не веришь, что в книге будет хоть одна страница без страха и тревоги. Но они там есть - целые развороты полные надежды, садовых яблок, новых друзей и первой любви. Когда детство приходится на годы ссылки - влюбляешься, смеешься и веришь в лучшее на фоне самых ужасных новостей. Одно с другим ходит рядом. С первого взгляда ясно, что написана книга для сверстниц и сверстников Альгюкаса и Дали - для них здесь поровну жестокости и доброты, а также редкая возможность познакомиться с историей без идеологически окрашенных формулировок. зарубежнаялитература комиксы
4184 

31.01.2022 12:39

«Райский сад первой любви» Линь Ихань Очень трудно порой найти в себе силы...
«Райский сад первой любви» Линь Ихань Очень трудно порой найти в себе силы прочитать книгу о травмирующем опыте. Так было с «Моей темной Ванессой» в прошлом году и с романом «Райский сад первой любви», который я читала в январе. Эти книги не из категории «можно порекомендовать всем» - придётся оговориться, к какому виду боли стоит быть готовыми. История, рассказанная тайваньской писательницей Линь Ихань - это история насилия. Его источник - мужчина, школьный учитель Ли Гохуа. Его жертва - 12-летняя школьница, Фан Сыци. На этих утверждениях знакомство с книгой может закончиться. Ничего в этом нет страшного, что вы откажетесь пропускать эту историю в свою голову. С другой стороны, каждый такой текст чрезвычайно важен. Читая «Райский сад первой любви» или что-то ему тематически близкое, мы не увеличиваем и не уменьшаем количество зла в мире, но даём себе возможность рассмотреть его в представленных авторами обстоятельствах, и после прочтения продолжить жить с этим знанием. Самое страшное, что можно сделать с историями о травме - отрицать, игнорировать, преуменьшать. Именно от этих состояний и отношений ко злу спасает литература - честная и оттого жестокая к своим читательницам и читателям. «Терпение — не добродетель. Возведение терпения в ранг добродетели — способ, с помощью которого лицемерный мир поддерживает свой извращенный порядок. Злость — вот добродетель. Итин, ты можешь написать гневную книгу. Подумай, как повезет твоим читателям, ведь они смогут увидеть изнанку мира, не касаясь ее» Книга Линь Ихань вышла в издательстве «Есть смысл» фонда «Нужна помощь», о котором я вам ещё не рассказывала. Специализация издательства - «книги, меняющие социальную действительность». В прошлом году кроме «Райского сада» вышла книга профессор Гарвардского университета Ребекки Хендерсон «Капитализм в огне. Как сделать эффективную экономическую систему человечной» и «Поэтика феминизма» Юлии Подлубновой и Марии Бобылёвой о российской феминистской поэзии. Совсем скоро выйдет «Неженская экономика. Как гендерное неравенство ограничивает наш экономический потенциал» Линды Скотт. зарубежнаялитература
4158 

09.02.2022 21:07

Книги про феминизм и гендерные исследования Каждый год в Международный женский...
Книги про феминизм и гендерные исследования Каждый год в Международный женский день, в день солидарности женщин в борьбе за равные права, я публикую список нехудожественных книг, посвященных феминизму и самым разным гендерным исследованиям. Этот год другой - чудовищный, но все же этим поводом поговорить о все еще важных для меня темах я решила сегодня воспользоваться. Книги из моего списка вышли на русском языке в прошлом или в этом году. Предыдущие восьмимартовские списки здесь и здесь. «Правонарушительницы. Женская преступность и криминология в России (1880-1930)». Американская исследовательница Шэрон Ковальски рассказывает, как в ранней советской криминологии рассматривалась женская преступность. «Жирные». Социолог Дебора Лаптон пишет о зарождении фэтфобии в современном западном мире и достижениях фэтактивисток. «Почему патриархат все еще существует?» Кэрол Гиллиган, Наоми Снайдер. Взгляд на многовековую популярность патриархата с точки зрения психологии. «Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х» Мэгги Доэрти. История жизни пяти стипендиаток женского колледжа Рэдклифф, где в 1960 году открылась не имевшая аналогов в мире стипендиальная программа для матерей. «Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах». Хелен Льюис пишет о первых западных феминистках, взгляды которых во многом неприемлемы для дня сегодняшнего. «Мужчины учат меня жить». Сборник эссе американской писательницы Ребекки Солнит о насилии, мизогинии, менсплейнинге и невидимости женщин в истории. «Что бы сказали знаменитые феминистки?». Таби Джексон Джи и Фрейи Роуз обращаются к белл хукс, Симоне де Бовуар, Кларе Цеткин, Глории Стайнем, Анджеле Дэвис и другим феминисткам с важными для современных женщин вопросами. «Вторая смена. Работающие семьи и революция в доме» — первая исследовательская работа, посвященная второй смене от профессора социологии Калифорнийского университета Арли Хокшилд. «Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века» Натали Земон Дэвис. Мир прошлого глазами иудейки Гликль бас Иуда Лейб, католички Мари Гюйар дель Энкарнасьон и протестантки Марии Сибиллы Мериан. «Смерть домохозяйки и другие тексты» — сборник эссе о литературе, философии, моде и модной фотографии от Сары Даниус — литературоведа, культурной журналистки и первой женщины — постоянного секретаря Шведской академии. «Feminist fight club. Руководство по выживанию в сексистской среде». Книга о способах бороться с сексизмом на рабочем месте от Джессики Беннетт, первой в истории гендерной редакторки The New York Times. «Моя жизнь. Записки суфражистки». Эммелин Панкхерст о самой себе. «Бестужевки: первый женский университет» Анна Русинова, Дмитрий Гусев, Татьяна Цырлина - комикс о Марии Трубниковой, Надежде Стасовой и Анне Философовой, которые создали первый в России женский университет. И важный анонс: в этом году в издательстве «НЛО» выйдет книга исследовательницы Марии Нестеренко «Розы без шипов: Женщины в литературном процессе России начала XIX века». Не знаю человека, который сделал бы для моего знакомства с гендерной проблематикой в русской литературой больше, чем Маша. списки
4180 

08.03.2022 12:16

Спасение через селфи. Китайским книжным сейчас не сладко. Самовлюблённая...
Спасение через селфи. Китайским книжным сейчас не сладко. Самовлюблённая молодежь может помочь. The Economist. «… как и их коллеги в других странах, обычные книжные магазины Китая испытывают трудности. Их доля в продажах книг снизилась с 85% до 20% в период с 2010 по 2020 год. Онлайн-продавцы выманивают книжных червей из книжных магазинов. В опросе, опубликованном в ноябре, 80% владельцев книжных заявили, что доходы падают. У китайских владельцев есть и уникальные проблемы. На полках могут быть размещены только те названия, которые были одобрены госцензурой. Даже самые модные магазины чувствуют себя обязанными выставлять нечитабельные работы Си Цзиньпина, лидера Китая. Попытки проявить изобретательность сопряжены с риском.. В феврале в книжном магазине в городе Ханчжоу были представлена работа, связанная с известным случаем, когда женщину, ставшую жертвой торговли людьми, нашли прикованной цепью за шею в деревенском туалете во дворе. Витрина с книгами о феминизме была украшена метровой металлической цепью. Но власти сочли это слишком спорным, и магазин снял её через несколько дней. Некоторые продавцы находят другие способы привлечения потенциальных клиентов. Книжные стали популярным местом для китайских интернет-знаменитостей, известных как ванхун, и тех, кто стремится им подражать. В погоне за подписчиками, кликами, спонсорскими предложениями и модельными контрактами они размещают свои фотографии в привлекательных местах, которые также включают музеи и парки развлечений. Легко найти онлайн-списки самых популярных у ванхун книжных магазинов. В некоторых есть панорамные окна с видом на знаменитые достопримечательности. Один из фаворитов, входящий в цепочку «Чжун Шу Гэ», находится на северо-западе Пекина. В нем есть головокружительные лестницы в стиле Эшера и зеркальный холл. Стены частично заставлены книгами, а частично обоями, их имитирующими. В одно недавнее буднее утро в магазине было множество людей, которые бродили и покупали. Но ванхун нигде не было видно. “Они приезжают по выходным, - объяснил продавец, - и мы просто надеемся, что они что-нибудь купят, пока они здесь. Даже если это всего лишь кофе.»
4176 

25.03.2022 17:01

«Фигуры света», Сара Мосс Это такой роман, который и в процессе чтения, и...
«Фигуры света», Сара Мосс Это такой роман, который и в процессе чтения, и после хочется обсуждать-обсуждать, и спорить, и давать моральную оценку всем героиням и героям, и забирать назад эту оценку. Поэтому я сначала буквально по главам пересказывала книгу мужу («ну, что там у твоих викторианских феминисток дальше было?»), потом навязала мамам для семейного книжного клуба, а теперь вот и вас буду убеждать почитать. Одна беда: заканчивается роман очень уж быстро. Но я нашла выход: пошла читать по второму кругу практически сразу (между прочим, всем рекомендую так сделать, вернитесь хотя бы к первой главе – сразу новым взглядом посмотрите на кажущийся счастливым финал). Значит, жила-была викторианская феминистка, и были у нее две дочки. Воспитывала она их в полном соответствии со своими взглядами, то бишь в ядерной смеси радикального феминизма, не менее радикального социализма, фанатичного христианства и садистских наклонностей. Ну например, считала, что телесные наказания для детей вещь недопустимая, и вместо прозаичной порки нужно воспитывать в детях нравственный стержень – поэтому вот тебе, доча, камешек, положи его в ботинок, и всю прогулку думай о том, как плохо ты себя вела. А еще твои подарки ко дню рождения мы отправим в детский приют, чтобы ты не забывала о тех детях, которым живется гораздо хуже, чем тебе (нет-нет да и подумаешь – уж лучше бы она их молча отлупила). Как ни странно, травмированы таким воспитанием дочери оказались в разной степени: младшая как-то еще сохранила кукушечку, а старшая, выйдя замуж, родила двух девочек – и принялась их растить все по тем же заветам матери. И здесь снова: младшая дочь не особенно впечатлилась, зато старшая с материнскими (и бабушкиными) идеями полностью слилась, хотя невозможность соответствовать маминым ожиданиям и довела ее до нервного истощения. И вот эти повторяющиеся мотивы – как узоры на обоях, которые создает герой книги Альфред Моберли: замысловатые, переходящие один в другой, при этом какие-то очень естественные. Колесо жизни – даже фокус повествования смещается с одной героини на другую постепенно. И этот контраст аскетичной жизни Элизабет с дочерями – и богемных увлечений ее мужа-художника. И вся эта атмосфера творчества прерафаэлитов, и описания картин в начале каждой главы, и как много из этих описаний можно угадать о ходе сюжета (даже из провенанса)… ой! Может показаться, что я вам всю книжку решила пересказать – но поверьте, я еще даже не начала. Там еще и викторианская медицина, и викторианские ментальные расстройства (они, впрочем, во все времена одинаковые – просто тогда все подряд называли истерией), и детали быта, и драматические повороты сюжета, и еще много разного, что делает роман таким притягательным. Почему «Фигуры света»? У меня при чтении было чувство, будто наблюдаю за солнечными бликами в густой листве: один блик подсветит уютный мир с невероятными интерьерами и роскошными нарядами; сменишь угол зрения – и сразу видишь бедность, бесправие и несправедливость, и кажется, ну как их можно было не замечать. Свет и тень выстраиваются в причудливые фигуры. Можно быть абсолютно правой в своей борьбе – и при этом быть жестоким и злым человеком. Можно лишать тепла и любви собственных детей – но эффективно помогать другим людям. Можно делать жестокие и бессмысленные хирургические операции – и несмотря на это (благодаря этому?) развивать медицину. Стоит ли одно другого – вопрос отдельный, но сам факт этого сосуществования важен. Правда, важно и другое: борьба за что угодно пойдет успешнее, если видеть вокруг себя не только врагов, но и единомышленников. В общем! Почитайте «Фигуры света», а? Мне очень надо с кем-нибудь про них говорить) И посмотрите лекцию Сары Мосс об исторических событиях, ставших основной романа, тоже очень интересно.
4003 

13.05.2022 08:19

Продолжаю отвечать на ваши вопросы, которые вы прислали в форму обратной связи.
Продолжаю отвечать на ваши вопросы, которые вы прислали в форму обратной связи. Посоветуйте, пожалуйста, н...альной русской классики и современных книг о жизни дворянства. Добрый день! Сложно порекомендовать что-то конкретное, так как не знаю, что для вас банальная русская классика, какой именно период вас интересует и что вы уже читали. Рискну посоветовать дневники. В XVIII и XIX веке для многих дворян ведение дневника являлось частью повседневной рутины. Многие писали дневники с прицелом на их дальнейшую публикацию, а кто-то просто держал в уме потенциального читателя. Так или иначе, дневник – это и срез эпохи, и энциклопедия жизни целого сословия. Я в свое время зачитывалась дневниками Елизаветы Дьяконовой и Марии Башкирцевой. Обе девушки жили во второй половине XIX века, обе всю жизнь вели дневник, обеих называют «первыми русскими феминистками», обе погибли в молодом возрасте. Но если Елизавета Дьяконова в «Дневнике русской женщины» много пишет об общественной жизни, то Мария Башкирцева концентрирует внимание на внутренних переживаниях и своих размышлениях об искусстве. Дневники писателей в представлении не нуждаются: например, цитаты из записных книжек Толстого уже давно растащили на мемы. Для меня стали откровением дневники Михаила Пришвина (это уже не про дворянство, а про судьбу человека ХХ века, но тоже очень интересно!). Оказывается, Пришвин – не только про природу. Свои дневники он считал главным делом жизни, и вёл их не рассчитывая на публикацию – «за каждую строчку моего дневника – 10 лет расстрела». С цитатами из дневников Пришвина можно познакомиться на Арзамасе. Что касается современных книг о жизни дворянства: не знаю, вы имеете ввиду фикшн или нон-фикшн? Если все-таки художку, то мой однозначный совет – «Сад» Марины Степновой. Неисторический роман, который заигрывает с каноном русской литературы XIX века и поднимает вопросы феминизма и внутренней (не) свободы. Он написан прекрасным языком, удачно стилизованным под русскую классику, смаковать его – одно удовольствие. И в то же время «Сад» позволяет взглянуть на жизнь дворянской семьи с нового ракурса. А если вас интересует нон-фикшн, отсылаю к уже упомянутому мной Арзамасу: у них есть отличный курс «Блеск и нищета Российской империи» и материал «Дворянство в XVIII веке». В комментариях традиционно предлагайте свой вариант ответа на этот вопрос! вопросдня
3867 

11.06.2022 16:54

Мультик хороший? Да, если его интересно смотреть детям и в нем видят логику...
Мультик хороший? Да, если его интересно смотреть детям и в нем видят логику взрослые. Мультик идеальный? Да, если сами взрослые при просмотре становятся детьми, забывая свои проблемы. 3 прекрасных мультика, что бы забыть обо всём: «Песнь моря» Ирландская история о девочке-шелки по имени Сирша, которая умеет превращаться в тюленя. Сиршу непреодолимо влечёт море, и на пути к нему она находит волшебный плащ, встречается с чувствами, которые превратились в камень, и пытается заслужить любовь брата, который ревнует её к отцу. У «Песни моря» две особенности: нетипичная анимация и всепоглощающая теплота. То, как создателям удалось рассказать о предназначении, поддержке в семье и попытке жить, избегая горя - это настоящее, согревающее изнутри волшебство. П.с. Если вы проплачете футболку насквозь ещё до титров - с вами всё нормально. «Тайна Коко» Яркая и трогающая самое сердце история мексиканского мальчика Мигеля. Он обожает музыку и однажды она приводит его в царство мертвых. Там он встречает родных (и Фриду Кало), проводит расследование дела известного гитариста и узнаёт, как важно не забывать любимых людей. Ведь память - это невероятная сила, которая позволяет жить дальше тем, кто уже навсегда ушёл. И эта сила совершенно реальная. «Мулан» Абсолютно не стареющая классика Диснея. Мулан - пример здорового феминизма: она превозмогает страх и трудности не ПОТОМУ ЧТО ОНА ЖЕНЩИНА, а потому что она хочет спасти любимого отца от смерти и бесчестия. Она проявляет железный характер, тренируясь в воинском лагере и спасая императора Китая. Но при этом она остаётся эмпатичной и изобретательной девушкой, когда стреляет ракетой в скалу и дурит стражников переодеванием. Это крепкая и воодушевляющая история о смелости, товариществе и том как дракончик Мушу облажался
3815 

07.06.2022 07:31


«Сестра-отверженная» Одри Лорд

Этот сборник эссе и одного интервью по силе...
«Сестра-отверженная» Одри Лорд Этот сборник эссе и одного интервью по силе...
«Сестра-отверженная» Одри Лорд Этот сборник эссе и одного интервью по силе влияния в моем личном рейтинге стоит сразу за «Кинг-Конг-теорией» Виржини Депант. Может быть текст писательницы, мыслительницы и активистки Одри Лорд и не такой яростный, но он также неотделим от своей создательницы - он прочувствован в каждом абзаце. Все тексты были написаны в 1970-х и 1980-х, и с тех пор считаются классикой мировой феминистской литературы. Неоднородность опыта, множественность угнетения, коллективная сила женщин, разница между гневом и ненавистью, болью и страданием, объединяющие отличия и разъединяющие общности - Лорд говорит о сложном, потому что такова ее жизнь - жизнь женщины, черной, лесбиянки, феминистки, матери. Она объясняет себя себе и другим, и за ходом ее мысли надо успеть, потому что чувствуешь, что там найдётся важное и для тебя. «Я знала, всегда знала, что есть только один способ помешать людям использовать то, кто ты есть, против тебя же — быть честной и открытой, говорить о себе первой, не дожидаясь, пока о тебе начнут говорить они. Это нельзя даже назвать смелостью. Не молчать — это был мой защитный механизм». «Всякий раз, когда возникает потребность изобразить нечто вроде коммуникации, те, кто получает выгоду от нашего угнетения, призывают нас делиться с ними нашим знанием. Иными словами, объяснять угнетателям их ошибки — обязанность угнетенных. Это я должна просвещать учительниц, которые в школе обесценивают культуру моих детей. От Черных людей и людей Третьего мира ожидается, что мы будем объяснять белым, что мы тоже люди. Женщины должны просвещать мужчин. Лесбиянки и геи должны просвещать гетеросексуальный мир. Угнетатели держат позицию и уклоняются от ответственности за свои действия. Так мы постоянно растрачиваем силы, которые лучше было бы направить на то, чтобы переопределять себя и разрабатывать реалистичные сценарии изменения настоящего и построения будущего». «Некоторые проблемы у нас как женщин общие, другие — нет. Вы боитесь, что ваши дети вырастут, присоединятся к патриархату и станут свидетельствовать против вас — мы же боимся, что наших детей выволокут из машины и расстреляют на улице, а вы не захотите ничего знать о том, от чего они гибнут». «Женский гнев может превращать различие в силу через понимание. Ведь гнев между равными рождает перемены, а не разрушение; неудобство и чувство утраты, которые он часто вызывает, не пагубны, они — признак роста». «Искать силу внутри себя — значит быть готовой пройти сквозь страх навстречу тому, что скрыто за ним. Если я загляну в свои самые уязвимые места и признаю боль, которую чувствовала, я смогу исключить источник этой боли из арсенала моих врагов. Моя история больше не будет служить оперением для их стрел, и это уменьшит их власть надо мной. То, что я в себе принимаю, нельзя использовать против меня, чтобы меня унизить. Я та, кто я есть, и делаю то, ради чего пришла, — служу вам лекарством или резцом, напоминаю вам о том, что есть в вас от меня, когда я раскрываю вас в себе». «В своей жизненной практике я начинаю проводить разделение между болью и страданием. Боль — это событие, опыт, который необходимо признать, дать ему имя и затем как-то применить, чтобы опыт изменился, превратился во что-то еще: силу, знание или действие. Страдание же — это повторяющееся, как ночной кошмар, переживание неизученной, непереработанной боли. Когда я живу сквозь боль, не признавая ее, не допуская в свое сознание, я лишаю себя силы, которую могла бы извлечь из применения этой боли и направить на запуск какого-то движения за ее пределы. Я обрекаю себя на то, чтобы переживать эту боль снова и снова, как только что-то похожее пробуждает ее. Вот что такое страдание — будто бы замкнутый круг». Книгу я читала на Bookmate. Все лето она там ждёт вас совершенно бесплатно. нонфикшн феминизм https://ru.bookmate.com/books/ulAt5qOf
3721 

02.07.2022 11:25

«Американха», Чимаманда Нгози Адичи «Однажды я огляжусь и увижу, что все люди...
«Американха», Чимаманда Нгози Адичи «Однажды я огляжусь и увижу, что все люди, которых я знала, умерли или за рубежом». Этот роман — мой третий подход к работам нигерийской писательницы Чимаманды Адичи. Первым было довольно толковое эссе о феминизме, вторым — роман о Гражданской войне в Нигерии, который мне скорее не понравился, хотя узнать об исторических событиях было интересно: персонажи казались плоскими, стиль — напыщенным, количество вставленных в текст слов на игбо и сносок к ним зашкаливало. Плюс там были какие-то отталкивающие для меня лично описания телесности и как будто не очень качественно вычитанный перевод. И вот, помня все это, что называется, в здравом уме и твердой памяти, я все же взялась за «Американху»: заметила на Сторител, начала слушать и как-то втянулась (хорошая начитка творит чудеса!). И даже стала думать, что все недостатки предыдущего романа — возможно, не недостатки вовсе, а специфика стиля и нигерийской оптики. Напыщенность языка прямо в романе обсуждается как специфическая черта нигерийского английского, телесная откровенность героев и героинь на этот раз вполне органична, а схематичный и кажущийся неважным сюжет — очевидно, просто повод для рассуждений о нигерийской идентичности. И эти рассуждения как раз — самое интересное в романе. Герои «Американхи» — молодые нигерийцы, наши современники, отправляющиеся за лучшей жизнью в США и Англию. Через все, что с ними случается, через все трудности и взлеты герои осознают себя, а мы узнаем больше о нигерийской реальности (по прогнозам демографов, Лагос станет самым населенным городом на планете к концу века, так что знание небесполезное). Главная героиня Ифемелу учится в Принстоне и ведет популярный блог о расовых вопросах. Ее посты и размышления — нигерийский взгляд на расу, на Америку и американцев, на африканцев дома и в эмиграции. Взгляд смелый, не обходящий острые углы и постоянно напоминающий, что не стоит слепо объединять людей на основе одного только цвета кожи. «Я приехала из страны, где раса — не камень преткновения: я не считала себя черной и стала ею, лишь прибыв в Америку». Самыми увлекательными местами в «Американхе» для меня оказались все упроминания африканских волос: подробности плетения косичек, мучительное выпрямление и прочие детали обыденного ухода за прическами африканок и афроамериканок — честное слово, я бы не против была, если бы вся книга состояла только из этой информации, это же целый социокультурный пласт (уж точно интересней, чем бесконечные любовные страдания Эфемелу и Обинзе). «Вообразите: Мишель Обама устала от вечной жарки, решила перейти на естественную прическу и заявилась на телевидение с копной шерстистых волос или в тугих спиральных кудрях. (Никому не ведомо, какая у ее волос будет текстура. Случается, у какой-нибудь черной женщины три разные текстуры на голове.) Мишель-то зажжет, а вот бедняга Барак наверняка потеряет независимых избирателей и даже колеблющихся демократов». Самое внезапное открытие: сколько узнаваемого, оказывается, можно вычитать в романе о нигерийцах, если ты беларус(ка). Все эти устремления за границу, попытки получить визу в «большой мир» как национальная идея, постоянная оглядка на империю во всем, от экономической помощи до культуры и образа жизни; серые схемы как единственный способ быстрого обогащения, коррупция и «подхалимская экономика». Все страны с колониальным прошлым похожи друг на друга, хотя каждая, вероятно, несчастлива по-своему. «…все до единого сочувствовали побегу от войны, от нищеты, какая сокрушает человеческие души, но не понимали нужду побега от гнетущей летаргии отсутствия выбора». В целом полезно помнить, что Чимаманда Адичи — в первую очередь просветительница и активистка. Романы — ее способ рассказывать аудитории о своей стране и продвигать важные идеи. То, что это так бросается в глаза, немного снижает их художественную ценность, но если подходить к чтению с этой мыслью, взаимодействие с книгой выйдет более приятным и продуктивным.
3572 

12.08.2022 10:38