Назад

​​ Числа Авторы: Пелевин_Виктор Жанр(ы): Современная_проза...

Описание:
​​ Числа Авторы: Пелевин_Виктор Жанр(ы): Современная_проза Описание: Главный герой романа - бизнесмен Степа, лучший друг которого - число 34, а злейший враг - число 43... Степа помнил, что когда он был совсем маленьким, цвета были у всех цифр. Потом они стерлись, только у четверки остался хорошо различимый зеленый, у семерки - синий, и у тройки - слабые следы оранжевой краски на центральном выступе. Скачать Альтернативная ссылка: epub https://telegra.ph/file/1ffee9aab47f44783b475.jpg

Похожие статьи

​​Я хорошо помню свои эмоции от первого прочтения дебютного романа Сюзанны...
​​Я хорошо помню свои эмоции от первого прочтения дебютного романа Сюзанны...
​​Я хорошо помню свои эмоции от первого прочтения дебютного романа Сюзанны Кларк «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл». Оказалось, что это совершенно моя история, и она однозначно больше, чем просто comfort reading или рассказ о двух волшебниках, пытающихся возродить магию в викторианской Англии. Сюзанна Кларк обладает огромным талантом демиурга: мир, который она создала в «Стрендже и Норрелле» объёмный, живой и уже с первых страниц как будто дышит волшебством. Как только я открыла новый роман Кларк «Пиранези», сразу возникло чувство, будто я вернулась домой. Если вы собираетесь читать эту книгу, заранее про сюжет лучше совсем ничего не знать, чтобы не испортить себе удовольствие от прохождения пути вместе с главным героем. Единственные вводные, которые вам понадобятся: начинается всё как сон, видение или чистая фантазия. Мы попадаем в огромный Дом, состоящий из бесконечного числа комнат. Нижние этажи Дома затоплены морской водой, в верхних клубятся облака, а средние заполнены множеством античных статуй. Мы смотрим на Дом глазами его обитателя – человека, для которого Дом и есть весь Мир, и, постепенно, узнаём его историю. Мы имеем дело не просто с ненадёжным рассказчиком, а с целой ненадёжной вселенной. «Пиранези» – это роман-головоломка, который отсылает к Борхесу, Эко, Мервину Пику и немного к Диане Уинн Джонс. По эпичности и масштабам он уступает «Стренджу и Норреллу», но и здесь можно увидеть знакомые мотивы: например, смесь научного метода и вымышленных исследований (сноски в «Стрендже и Норрелле» – отдельная любовь, а в «Пиранези» они немного перекликаются с дневниковыми записями главного героя). Для меня, главное в «Пиранези» — это тоска по другим мирам, знакомая любому читателю. Я благодарна этому роману за то, что вспомнила забытое чувство из детства, когда ты в темноте под одеялом в тысячный раз перечитываешь Толкина, Льюиса или Пулмана, а потом полночи конструируешь в голове свой причудливый мир из множества историй, с которыми тебе посчастливилось соприкоснуться. «Пиранези» занимает почётное место в моём сердечке и отправляется на полку с лучшими книгами моего читательского года. Советую этот небольшой роман всем поклонникам Сюзанны Кларк, любителям поломать голову при чтении, и всем, влюблённым в книги. https://telegra.ph/file/00b362b7ef002caf91e50.jpg
439 

28.11.2020 13:37

В 2003 году на Западе вышла книга Г.Хайнзона, которая может помочь понять очень...
В 2003 году на Западе вышла книга Г.Хайнзона, которая может помочь понять очень многие мировые политические и общественные процессы. Называется она «Сыновья и мировое господство: роль террора в подъёме и падении наций» (Sohne und Weltmacht: Terrorism, Aufstieg und Fall der Nationen). Она давно стала бестселлером, но на русский до сих пор не переведена. Автор – специалист по истории цивилизаций, профессор Бременского университета, социолог, экономист. К террору (какая, казалось бы, засаленная, СМИшная тема) он подходит с совершенно неожиданной стороны. Он объясняет причины терроризма «злокачественным демографическим приоритетом молодёжи» и пользуется следующей методикой – сравнивает количество мужчин в социуме возрастом 40-44 лет с мальчиками возрастом до 4 лет. Старение социума начинается тогда, когда на каждые 100 мужчин в возрасте 40-44 лет приходится меньше, чем 80 мальчиков в возрасте до 4 лет. В Германии, например, это соотношение равно 100/50, а в секторе Газа 100/464, Афганистане 100 /403, Ираке 100/351 и т.д. Насилие растет в тех обществах, где юноши от 15 до 29 лет составляют больше 30% от общего населения. При этом важно, что причины насилия несущественны – оно возникает по определению. То есть насилие во имя насилия. Сейчас в мире 67 стран с приоритетом молодёжи и в 60 из них либо геноцид, либо гражданская война. Автор считает, что помочь этим странам преодолеть войны, террор и насилие, используя экономическую и гуманитарную помощь не только невозможно. Это даже вредно - в некоторых случаях эта помощь и является причиной насилия, так как помощь (то есть когда не нужно заботиться о пропитании) стимулирует рождаемость. Опасность усугубляется тем, что насилия возникает больше не в бедных, а богатых странах. Огромное количество молодежи сыто, но не востребовано и эта молодежь начинает протестовать. И этой молодежи все больше. Только за последние 100 лет население в мусульманском мире выросло со 150 миллионов до 1200 миллионов человек (прирост более 800%), в то время как в Китае прирост составил только 300%. Между 1988 и 2002 годами в развивающихся странах родились 900 миллионов мальчиков мужского пола. К концу жизни нынешнего поколения в Афганистане будет столько же юношей моложе 20 лет, сколько во Франции и Германии, вместе взятых. К этому можно прибавить и то, что в той же Германии 52% из возрастной группы 18-32 хотят уехать, а их место занимают молодые мигранты. Этим же механизмом Хайнзон объясняет и многие исторические события. Например, в XVI веке Португалия и Испания начали завоёвывать мир именно потому, что в этот период в семьях отмечалось внезапное увеличение числа детей. Коэффициент рождаемости повысился от 2-3 детей в семье до 6-7 детей, после того как в 1484 году указом Папы было объявлено, что искусственное ограничение рождаемости наказуемо смертью. В результате средний возраст населения, составлявший 28-30 лет в 1350 году, снизился до 15 лет в 1493 году. Теперь в семьях было слишком много мальчиков, не знавших, к чему приложить свои силы, и многие предпочли стать колонизаторами и завоевателями. 95% конкистадоров (в Испании их называли «secundones» — вторые сыновья) были очень молоды. Поэтому и сегодня исламизм создан не исламом, а молодыми мусульманами. По теме психологии и феноменологии террора написано много, но читать большую часть написанного невозможно - это аналитика в духе колонки "Мнения" газеты "Известия". По настоящему интересных, глубоких работ немного. Хайнзон – одна из них. И завтра будет представлена еще одна.
417 

15.07.2019 19:02

Интересную реалию вычитал из книги про гениального Клода Шеннона (Игра разума.
Интересную реалию вычитал из книги про гениального Клода Шеннона (Игра разума.
Интересную реалию вычитал из книги про гениального Клода Шеннона (Игра разума. Как Клод Шеннон изобрел информационный век), не знал о такой: ⠀ «А еще возникали моменты спонтанных «уроков математики». Как-то раз, когда у Шеннонов были гости, юная Пегги завладела коробочкой с зубочистками. Она хотела отнести их на веранду, но по дороге случайно уронила, рассыпав все крыльце. Отец, стоявший рядом, помедлил, взял горсть зубочисток, а потом сказал: «А ты знаешь, что с их помощью можно высчитать число Пи?» Он ссылался здесь на «иглу Бюффона», знаменитый метод приближенного вычисления числа Пи: оказывается, если бросить иглы (или зубочистки) на пол, расчерченный параллельными прямыми, то, подсчитав долю отрезков, пересекающих прямые, можно приближенно определить число Пи. Но самое главное, вспоминала Пегги, папа совсем не рассердился на нее за то, что она намусорила». ⠀ А цитата Айзексона на задней обложке корявой вышла ( Роль “Великой хартии вольности” надо объяснять дополнительно, тем более в этом контексте.
349 

19.01.2021 12:10

​С интервалом в год вышли две книги на схожую тематику и предложили взглянуть...
​С интервалом в год вышли две книги на схожую тематику и предложили взглянуть...
​С интервалом в год вышли две книги на схожую тематику и предложили взглянуть на мир с интересного ракурса: "Ткань цивилизации: Как текстиль сотворил наш мир" Вирджинии Пострел и "Нити жизни: История мира сквозь игольное ушко" Клэр Хантер. То, что такой взгляд имеет имеет право на существование, очевидно каждому, кто в курсе связи ткацких станков и компьютеров. Узоры, производимые первыми, начали программировать при помощи перфокарт. Каждая перфокарта, по сути, содержит двоичный код: есть отверстие — нет отверстия. Этот способ приглянулся инженерам и изобретателям, стоявшим у истоков современных вычислительных машин, только вместо отверстий мы теперь имеем дело с единицами и нулями. ⠀ Вообще, недавно была выдвинута версия, что сложные и достаточно отвлеченные арифметические вычисления, вроде выяснения закономерностей делимости одного числа на другое без остатка, проводившиеся в Древней Греции, скорее всего были продиктованы вполне практическими потребностями ткацкого ремесла. Целый ряд показательных вычислений в «Началах» Евклида объясняется чуть ли не исключительно нуждами подсчета нитей и конфигурации узоров. ⠀ Потребности легкой промышленности постоянно заставляли людей думать, причем не только напрямую – первые итальянские математические задачники эпохи Ренессанса заставляли учеников высчитывать размеры и стоимость разных тканей в разных валютах, – но и косвенно. Люди искали и принципиально новые красители, и альтернативные имеющимся дорогим. XX век подарил целый ряд синтетических тканей (а итальянцы при Муссолини в рамках импортозамещения производили синтетическое волокно из ...молока), а работа над усовершенствованием оборудования для текстильного производства шла бесконечно на протяжении всей истории человечества. Нововведения имели как желаемые, так и непредсказуемые последствия. Открытие и распространение синтетических красителей, дешевых и разнообразных, уничтожило многовековые плантации красильных растений: в Индии разорились производители индиго, а во Франции поля, засаженные мареной (источник красной краски), превратили в виноградники. ⠀ Не меньшие последствия оказало во второй половине XIX века распространение швейной машинки, продвигаемой в первую очередь американской компанией «Зингер». Даже Карл Маркс сетовал на то, что она посеяла разобщенность – прежде женщины ткали, как правило, коллективно, теперь же при шумах, издаваемых аппаратами, ни поговоришь, ни споешь. С другой стороны, новинка позволила увеличила независимость швей и дала им источник финансовой свободы. Совсем уже неожиданным следствием профессионализации швейного мастерства, коим ранее обладали все женщины, стала массовая потеря умения чинить одежду. Во время Второй мировой в Великобритании, вынужденной на всем экономить, пришлось открыть десятки тысяч классов кройки и шитья, а после войны эти занятия сделали обязательными для девочек в школах. https://telegra.ph/file/357eb6f6e5eb63d8776e1.jpg
248 

15.02.2021 19:06

звягинцев А хорошо, что люди культуры, пусть в меньшинстве, но всё-таки...
звягинцев А хорошо, что люди культуры, пусть в меньшинстве, но всё-таки высказываются. Вот и Андрей Петрович Звягинцев в этом месяце опубликовал статью в Новой газете: https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/10/89142-andrey-zvyagintsev-strah-s-est-dusha Статья прошла незамеченной, что несправедливо, но и совсем неудивительно — Звягинцев с его активной гражданской позицией ( в нашей среде это все ещё редкое явление) внегласно забанен. «Как же это возможно: «гарант жизни и достоинства граждан» шутит в связи с жизнью и смертью своего гражданина?.. Мир ложного, как естественная среда мироощущения огромного числа людей, целой нации. Этическая катастрофа. Это ли не беда? Куда скрыться от этой беды? Наружу — в эмиграцию? Или — внутрь, в создание собственной метафизики?» «Общество схвачено страхом, но ютится он в средоточии поколения бумеров, кто помнит «совок» или тех, кто родился на его излете. Однако уже очень скоро объявит свои права новое поколение; те, кто родился на входе в XXI век и полон сил; они не будут готовы мириться с таким положением дел, когда в их стране нет ни перспектив, ни справедливости, ни закона. Они возьмут эту страну в свои молодые руки и стряхнут с нее прах старья, консерватизма и страха. Сейчас им всем 20–30 лет. Уже совсем скоро им вступать в свои права. Встречайте новое поколение. Оно грядет, а чтобы страх не съел их души, пусть их души съедят свой страх.» Звягинцев пишет не об абстрактном будущем, это не глупый спор о новой (старой, на самом деле) этике, им не двигает пошло-конформистское желание быть угодным и правильным для определённой группы людей. Текст Звягинцева это разговор о нас с вами прям здесь и сейчас.
195 

21.02.2021 11:40

​Бернар Вербер «Древо возможностей» (2002 г.)

Перед нами - сборник рассказов...
​Бернар Вербер «Древо возможностей» (2002 г.) Перед нами - сборник рассказов...
​Бернар Вербер «Древо возможностей» (2002 г.) Перед нами - сборник рассказов на тему «А что, если...?». Что будет, если кожа у людей станет прозрачной? А если появится возможность проводить каникулы не только в других странах, но и в других эпохах? А если создать машину, которая будет просчитывать любые возможные «А если?». «Древо возможностей» - идеальная по объёму книга на один вечер (ну максимум на два). Рассказы очень короткие, но за 10-15 страниц успеваешь и проникнуться к героям, и пропустить через себя проблему, которую затрагивает автор. Здесь есть всё: и инопланетяне, разводящие людей как питомцев, и древние боги, сражающиеся с танками, и рука, взбунтовавшаяся против остального тела (реверанс в сторону Гоголевского «Носа», не иначе). При этом в рассказах есть не только цепляющие сюжеты и твисты, но также и колкий социальный/ политический подтекст: ангажированность СМИ, выходящая за грани разумного мода, отторжение обществом стариков и тех, кто отличается от других. Потому все 20 рассказов сборника читаются залпом, да ещё и оставляют приятное послевкусие для размышления: «А что, если это действительно будет так?». Книгу я прочитала ещё когда была подростком, и тогда она конкретно взорвала мне мозг. Один из рассказов - «Тайна цифр» так крепко засел в моей памяти, что я решила перечитать весь сборник сейчас. И не пожалела ни минуты! Вы только посмотрите: В некоем царстве к математике подходят не просто основательно, а со священным благоговением. Детей учат считать до 9, взрослые «прошлого поколения» могут считать до 10, а мировая духовная элита - до 19. Каждое число - это не бездушный символ, а целая философия. 1 - это бог, личность, мир и начало всех начал. 2 - мужское и женское, чёрное и белое, противотечение и противопоставление. 3 - это плод любви 2, наблюдатель за 2, трехмерный мир. И так - со всеми числами. Однажды молодому священнику-рыцарю Венсану поручают найти и казнить еретиков, которые познали сумму 9+9 и столь мощные знания лишили их рассудка. Он отправляется на их поиски и пытается понять, кто сошёл с ума: еретики или весь мир? книги чтение литература мечты космос https://telegra.ph/file/972578d3b101dc76026cf.jpg
51 

30.03.2021 18:30

По всем вопросам пишите на youbooks-email@yandex.ru