Назад

6. Олдос Хаксли

Описание:
6. Олдос Хаксли

Похожие статьи

​​️ Школьный учитель Дж. Оруэлла

Через некоторое время после публикации «1984...
​​️ Школьный учитель Дж. Оруэлла Через некоторое время после публикации «1984...
​​️ Школьный учитель Дж. Оруэлла Через некоторое время после публикации «1984» Джордж Оруэлл получил письмо от своего бывшего школьного учителя по французскому, в котором тот высоко оценил последнее творение своего ученика. Но, сравнивая роман Оруэлла со своей недавней работой, учитель усомнился в жизнеспособности «политики сапога», и предположил, что в будущем правящее меньшинство найдет менее сложные и затратные методы управления. Эти методы, по его мнению, будут напоминать описанные в его романе, где подчинение людей обеспечивалось при помощи наркотика. «Я считаю, что в пределах следующего поколения мировые правители откроют, что адаптация детей и нарко-гипноз куда эффективней в качестве инструментов правительства, чем дубинки и тюрьмы, а подталкивание людей к тому, чтобы они любили свое рабство, может удовлетворить их жажду власти так же полно, как и пинки, ведущие людей к подчинению». Школьным учителем Оруэлла был никто иной, как Олдос Хаксли, а основной посыл письма, если коротко, сводился в тому, что «ваш роман очень хорош и важен, но мой роман лучше». Речь шла, конечно, об антиутопии «О дивный новый мир». https://telegra.ph/file/ff39ca4a811d6454bb428.jpg
268 

17.05.2021 10:34

Олдос Хаксли, «О дивный новый мир» «О дивный новый мир» – сатирическая...
Олдос Хаксли, «О дивный новый мир» «О дивный новый мир» – сатирическая антиутопия английского писателя Олдоса Хаксли, рассказывающая о «счастливом» государстве будущего, главной ценностью жителей которого является потребление. Люди теперь выращиваются в инкубаториях (каждый – под задачи своей касты), воспитываются государством при помощи гипноза и повторения единообразных идеологических наставлений и ведут общественно-полезную счастливую жизнь. Но (как неожиданно) даже эта совершенная система иногда дает сбои, об одном из которых – эта история. мысливслух ️спойлеры️ Третья антиутопия о «стандартизации человека» в моем списке. Глобально от «Мы» и «1984» «О дивный новый мир» отличается тем, что грядущий тоталитаризм здесь не предполагает применения насилия: подчинение большинства меньшинству достигается использованием кастовой системы (причем без потенциала к бунту – в представителя каждой касты еще на эмбриональной стадии развития закладывают именно те способности, которые ему необходимы, гипноз же приучает любить свою касту больше прочих, испытывать восхищение перед высшими и презрение к низшим) и употреблением специального наркотического вещества – так называемой «сомы». В результате представители низших каст, не обремененные высоким интеллектом, являют собой полностью управляемое орудие массовых производства и потребления. Что касается альф и бет, то сомневающихся и неугодных отсылают на отдаленные острова, а остальные преодолевают меланхолические настроения при помощи сомы. Представляется, что с предположением автора о том, что именно такие способы сохранят в обществе будущего стабильность, сложно не согласиться. Действительно, чтобы подобная идеология существовала многие века, необходимо полностью примирить с нею психику каждого, чтобы любое несогласие пресекалось уже на уровне общественного осуждения, не то, что государственной кары. Всем нам знакомы примеры правдивости предположений Замятина и Оруэлла, но примеры эти недолговечны. С другой стороны, для организации столь продуманной системы требуется колоссальное количество политических усилий: в этом смысле такой вариант менее вероятен с точки зрения сложности его осуществления (скажем, опыт показывает, что мировых лидеров обычно интересует результат «здесь и сейчас», а что может быть полезнее для его достижения, чем милое сердцу насилие). Поэтому в великой битве антиутопий по критерию наибольшей вероятности описанного будущего, с моей точки зрения, победила дружба. Если же отвлечься от попыток оценить провидческие таланты автора, остаешься наедине с вопросом о том, стоят ли блага цивилизации истребления всех явлений, способных определить смысл жизни. Обитатели дивного мира Хаксли – потомки людей, переживших Девятилетнюю войну, и ужасы этой войны, судя по всему, переполнили чащу терпения всего человечества: никакие страсти на стоят стольких страданий. Каждый теперь получает все, чего способен хотеть, каждый теперь «счастлив», но счастлив, обращает внимание автор, отсутствием свободного выбора, отсутствием представления о возможности иного исхода: общество потребления – товаров, людей и впечатлений – это печальное свидетельство того, что подавление и минимизация страданий возможны только такой ценой, ценой, которая выхолащивает саму суть существования.
81 

07.07.2021 11:26

По всем вопросам пишите на admin@youbooks.ru